【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者
。】任何人代替不了。
【善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。何不于强健时。努力修善。欲何待乎。】
念老的批注,「右段劝谕世人,舍恶修善」,这是这两行经文所说的宗旨。『爱欲』,「指情爱与贪欲」,现在所谓的情执,这个很难断。「爱不重不堕娑婆」,这是古大德讲的,「念不一不生净土」。「世人举体沉溺于爱欲之中」,这句话是现前可以说是全世界社会的写照,这不是一个地区,全球性的都沉溺在爱欲之中。情爱、欲望,这个情里头真有爱吗?假的不是真的,佛法说永恒不变是真的,见异思迁是假的,今天这个社会上真有爱情吗?真正有爱情还情有可原。都是虚情假意,大家互相欺骗,一丝毫真诚都没有,今天这个社会不像人间,有人说人间地狱,这个话我们愈想愈有道理。
地狱在哪里?今天人间是地狱,人伦基本的道德观念都丧失,完全丧失。我们讲五常,确实今天不仁、不义、无礼、无智、无信。中国过去社会这五常是底线,任何人都得要有的,没有你怎么立足于社会?不能不讲究这五个字。仁是推己及人,想自己就要想别人,从哪里想起?先从父母想起,然后想妻子儿女,然后想兄弟姐妹,一层一层扩大。要尽自己的本分,要爱护这些人,要关怀这些人,要照顾这些人,要帮助这些人。
现在没有了,现在人只想到自己,除自己之外都不放在心上。放在心上是什么?欲望,情欲。夫妻之间恋爱结婚,你要问这结婚的两个人,你们两个当中互相真的相信吗?他会摇摇头:走着瞧吧!这个态度是真的不是假的,观望,不能长保。几天分手的有,几个月分手的有,一、二年分手的很多很多,都在造罪业。给谁结了怨?如果他生了小孩,跟这个小孩结了怨,你们不和,他受罪,他的怨恨这一生一世都洗不掉,来生后世有意无意遇到能不报复吗?
文摘恭录—净土大经解演义(第五O八集)2011/7/22 檔名:02-039-0508
老实念佛就好,要知道。从前寿冶老和尚(台湾到美国去的老和尚,寿冶老和尚)他有个道场在蓝塘道光明讲堂。我在那个讲堂里头讲过两个月的经,一九七七年,三十年前,讲《楞严经》。他讲堂上有一幅对联,我记得很清楚,上联说“夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报”,下联是“儿女是债,有讨债,有还债,无债不来”。所以夫妻要是出了问题,念阿弥陀佛就好了,真有感应!老实念佛,把这些妄念统统放下,这个世界不是真的,到极乐世界去才是真的,全是假的!
这个世间人讲的是爱情,我听了之后都很好笑,虚情假意,哪有什么真的?妄心,妄心你怎么能当真?你要当真,你亏可吃大了,全都是妄心。真心是菩提心,佛才用真心,至少是阿罗汉以上,他的见思烦恼断了,那个比较可靠一点。所以佛给我们讲,没证得阿罗汉以前,别相信自己。自己都不能相信,怎么能相信别人?没有证到阿罗汉,是你自己是妄心,纯粹是妄心。今天这个对了,明天自己跟自己翻脸,这不在外面。还是佛讲得明白,佛的经验比我们丰富。
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