四十八愿就在一句佛号当中
「但欲一切众生内重己灵」,这个很重要,一切众生我们不能够自己菲薄,自己要重视自己。「明此根本」,这个根本就是明心见性,「方能生起无量无边自觉觉他之妙行」,跟阿弥陀佛没有两样。「今法藏菩萨再请曰非我境界,请佛广演,是即外慕诸圣也」。这个意思好,这是法藏比丘在此地教导我们,自己虽然本来是佛,但是对外面的佛要有仰慕的心,要尊重、要仰慕,要向他学习,要获得他的加持,我们断烦恼、消业障才快速。这靠外力来帮忙,自力跟外力一结合,这个事情就圆满成功。
「峻谛师曰:此乃法藏菩萨自开他力门也」,这个话说得非常之好,「此语道破净宗玄微」,幽玄微妙一语道破。世间人「称净宗为他力法门。净宗所以能三根普被,一生成办」,就是我们成佛的大事,一生就办了,不要等到来生。「凡夫二乘例登不退,皆仗弥陀一乘愿海、六字洪名之力,此即仗他力」。凡夫、二乘能够证得三种不退,全靠阿弥陀佛一乘愿海,一乘愿海就是四十八愿。靠他老人家四十八愿,愿愿都是为我们,都是帮助我们、加持我们,这个要感恩,怎么感恩?依教奉行就是感恩,真干就是感恩。六字洪名,你看四十八愿落在六字洪名里头,这一句佛号里头就具足圆满的四十八愿,这就是仗他力。句句佛号都具足圆满四十八愿,这个功德还了得吗?无比的殊胜!
「净宗之所以究竟方便者,即以弥陀无上果觉」,证得圆满的大觉,究竟圆满的佛果。你看这一句名号,用来「作为众生因地初心」,我们开始学习,就念这一句佛号,这句佛号是弥陀无上果觉。「因达果海」,达是通达,因就这一句佛号,果海就是阿弥陀佛的四十八愿,这一句佛号就念到阿弥陀佛四十八愿,愿愿都在这个名号里头。「果彻因源」,四十八愿就在一句佛号当中。「因果同时」,佛号就是四十八愿,四十八愿就是佛号,把四十八愿浓缩起来就这一句佛号,这一句佛号里头就是圆满的四十八愿,这还得了
!念佛的人多,不懂这个意思,懂这个意思是什么?他就想到,想就是观想,那个名号力量就大了;不懂得不知道观想,这个效果就差很多。所以密宗讲三密相应,口念咒,心观想,手结印,三密相应。我们这一句阿弥陀佛也是密咒,那观想这一句阿弥陀佛就是弥陀四十八愿,就是阿弥陀佛五劫修行、无量无边的果德,就在这一句佛号当中,念这一句佛号,就把极乐世界所有一切全念到了,一样不漏。「感应难思」,不可思议!「此又是他力之妙用。更加以外圣易信,己灵难明」。外圣是阿弥陀佛,比较起来,我们对阿弥陀佛比较容易相信,对自己的心性这个好难,己灵是自己,是自己的真心本性,这个东西反而难、反而不容易。「是以具缚凡夫」,缚是烦恼,我们具足烦恼的这些凡夫。「但能信有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀。深信此两个有字,切愿往生,一向持名,即可如愿,迳登不退。是乃凡愚所同能」。我们全能做得到,明白这个道理,我们对于念佛往生净土就信心十足了。
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