时隔四年，我们再一次来到了中国最大的佛学传习之地——色达五明佛学院，又一次登上了海拔近4000米的红色佛学殿堂。这次与几年前不同，我并不是走马观花，而是走近了僧侣们的日常，看到了很多更深刻的东西。

色达五明佛学院，于上世纪80年代初由法王晋美彭措在色达喇荣沟创建了修学不偏佛法的大学院。开院伊始的首批学员仅30余人。

色达五明佛学院与亚青寺都是川地藏区拥有上万学员的大型著名佛教学院，面向社会广泛招收有佛缘的男女信徒学员。

在此修习的男子称“扎巴”，而修习的女性则被称为“觉姆”即女尊者。早在几年前我第一次来色达时，就听说在此进行佛学修习的男女学员人数已过万。

那些外来短期进行佛法修行的学员称“居士”（佛教道教都有居士），他们相对正规学员来说，受到学院的约束更少，自由度更高。

无论男女修行者，或者居士，凡在此修学佛法者，统称“学员”学员。不同的学员，生活和学习在不同的区域，以男女性别区分，泾渭分明。

大经堂，是所有学员学习的公共场所，僧侣们在上佛法课的时候，这里会被挤满。

不上佛法大课的时候，学员们也会三五成群，不用课桌凳椅，只是随意席地坐在一个空地或者站着辩经，场面十分热闹。

色达的五明佛学院在接纳学员方面，不以民族分类，亦不分文化高低好坏，皆一视同仁。

完全根据该学员的现有佛学基础程度进行分班，不及基础者还会被编为预备班，待相关考试合格后再进入正式修习阶段。

在佛学院的学习阶段被分为长期班与短期班，短期从一两个月到一两年不等，长期修学则多位六年以上者。

如果需要特殊佛学学位者，必修习满十三年以上。

短期完成修习者可获结业证书，长期修习完成者获得正式毕业证书。

大多数学员在学业结束之后便会返乡，或任教，或从政，或做上师。

据说，如今许多佛学院的修行者毕业回到家乡之后，会献身到教育事业中，其中一些人还会主动办起寺院或者相关学校。

很多人会问到，修行者在此学习，吃穿用度以及收入从何而来？首先，学院有部分专项经费可供使用，另外，大部分教学相关费用来自信徒捐献，再有一部分费用则来自学员在修习期间的劳动所得。

另外，佛学院每年还会给学员放夏秋两假，鼓励学员利用假期回到家乡参加社会劳动，同时赚钱积攒新一学期的学习经费。

学院也每月象征性地给学员补贴一部分生活费用，以满足修行者的基本生活之需。

在佛学院，学员的生活虽然单调、枯燥，但却井然有序。

在喇荣沟五明佛学院的山顶处，建有一座金碧辉煌的“坛城”，这是游客来此旅游参观时的一大看点。在这里，你总能看到无数善男信女千里迢迢赶来虔诚转经的场面。

如今，色达佛学院还处于全面改造和建设当中。一位工人师傅告诉我们，等佛学院的工程结束之后，这里会更加漂亮，更好看！好吧，我很期待第三次再来色达五明佛学院，希望那时它会更美好！