和文人雅士不同,佛道两家的诗词别具一格,且更富哲理。今天我们就来欣赏一下出家人的高作吧。
王重阳:
儒门释户道相通,三教从来一祖风。
悟彻便令知出入,晓明应许觉宽洪。
精神炁候谁能比,日月星辰自可同。
达理识文清净得,晴空上面观虚空。
“儒门释户道相通,三教从来一祖风” 和“红花白藕青莲叶,三教原本总一家”有异曲同工之妙。看来王重阳也深受《老子化胡经》的影响,认为佛道两家本出同源。
咏月二首:
《咏月》
上弦金月下弦银,
上下金银各半斤。
被我合为十六两,
内外星分怎生均。
《咏中秋月》
怪来天气逼人寒,
涌出金盘宿雾残。
不比寻常三五夜,
劝君休作等闲看
张三丰:
《谒桥陵》
披云履水谒桥陵,翠柏烟寒玉露轻。
衮冕霞飞天地老,文章星焕海山青。
巍巍凤阙迎仙岛,渺渺龙车驻帝城。
寂寞琼台遗汉武,一轮皓月古今明。
张三丰身为道家高人,文才亦是惧佳。这首《谒桥陵》堪称写景一绝。
和很多严肃正经的道家高人不同,张三丰显得极其幽默和蔼,从他两首对自己自画像的调侃可以看出:
《题自画像》
风日清于酒,水云但若诗。
乾坤壶里坐,这个老先师。
《自画像》
或卖疯来或卖癫,无人识我是真仙。
若人要问家何处,山在桃源洞口边。
陈抟老祖:
陈抟老祖是公认的道家领军人物,连张三丰都要自称是他的徒孙,陈抟老祖的影响了,可见一斑。
陈抟老祖,对平淡生活的向往在这首《朱门虽贵不如贫》诗中,已经表现的很明白
十年踪迹踏红尘,为忆青山入梦频。
紫阳纵荣争及睡,朱门虽贵不如贫。
悉闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
而一首《佐郎将》,更是突出了他悲天悯人的情怀
《佐郎将》
林中生致佐郎将,名王头颅十四五。
乾德可禽嗟不谋,同恶相济能包羞。
降书冉冉过中州,中军传呼笑点头
。蛮首算成勿药喜,君臣称觞弭多垒。
元戎凯旋隔天水,夜经桄榔趋决里。
驱将十万人性命,换得交州数张纸。
布袋和尚:
布袋和尚,名契此,唐末至五代后梁时期僧人,号长汀子,是五代时后梁高僧。身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧,世传为弥勒菩萨或弥勒佛之化身。布袋和尚最有哲理的诗莫过于他看农民插秧所作《插秧诗》:
手把青秧插满田, 低头便见水中天。
心地清净方为道, 退步原来是向前。
退步原来是向前,这句话实在令我们深思。
志南和尚:
《绝句》
古木阴中系短篷,
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,
吹面不寒杨柳风。
志南和尚这首绝句,虽然不是多么有哲理,可是对春日之描写,算得上千古佳作。
李修缘,又称济公,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫。济公最出名的诗,我想大家都应该知道
酒肉穿肠过,佛祖心中留,
世人若学我,如同进魔道。
【大家还知道哪些佛道两教高人的佳作呢,欢迎留言评论】
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