“君子爱财,取之有道。”
这则出自《增广贤文》的古训既肯定了人们追求财富的正当性,又强调了通过正当途径获取财富的必要性。
自古以来,人们为了获得财富,确实花了不少心思。除了靠个人努力之外,还往往期望得到外力乃至神秘力量的支持。有人烧香拜佛,有人供奉财神,有人敬拜关公。拜完了佛、神、人之后,还觉得不够,有人就又请来各种所谓可以招财纳福的神兽。
貔貅貔貅,是我国神话传说中的一种神兽,不少古籍中都有所提及,因被认为有辟邪开运之作用,而被古人视为祥瑞之兽。
如今,各种貔貅摆件或饰品在生活中随处可见,有摆在屋子里的,有戴在身上的,有挂在车里的。貔貅之所以如此受欢迎,是因为人们认为其具有招财进宝的功用。
传说貔貅胃口极大,而且专吃金银珠宝,八方之财,来者不拒。后来因为犯了天条,受到玉皇大帝的制裁,罚其只准吃而不准泄。这下好了,既可吞食珠宝,又只进不出,于是被人们视为招财进宝的瑞兽。
那么,貔貅是否真的具有招财之功效呢?
要弄清楚问题的答案其实很简单,只需用至善圆满的佛法之光映照一下即可。
佛光佛法里有一条至关重要的法则,那就是因果定律。事出必有因,有因必有果,因果循环相续,报应丝毫不爽。
依佛教看法,财布施是获得财富的因,也就是说要想得到财富,就得先布施财富。这好比要想秋日收获果实,就得春天播撒种子
。不种因而想得果,没有这样的事。而且因果通过去、现在、未来三世,种下的因只有遇到合适的缘,才能结成相应的果。此生大富大贵之人,必定是过去布施了财富、种下了福田的,绝不会是没有因缘的。
所以说,一个人能否获得财富,不在于是否求神拜佛,更不在于佩不佩戴什么神兽。
再来说一下人们看重貔貅招财的一大原因,那就是认为貔貅只进不出。这一说法不仅不符合因果定律,也不符合传统的道德观念。
财宝舍得舍得,有舍才有得。只想获得,而不愿给予,自然是不能长久的。
水满则溢,月满则亏。凡事发展到极端之后,都会朝相反的方向运转,财富也不例外。
人的生命在于一呼一吸之间,如果只吸入而不呼出,生命则不能存活。钱财的作用在于一进一出之间,如果只进不出,钱财则没有了价值。
如果企图财富只进不出,那么就需要有座巨大的仓库来储藏,而这座仓库只能是无穷的贪欲。
江河归入大海,却不会干枯,因为有源头活水。财富布施与人,只会更富足,因为有善因福田。
虽然,被人们奉为招财神兽的貔貅在佛法之光的照耀下现了原形,但将其当作吉祥物做个摆设也无妨。
莲花想要得财富,就得先布施。而布施财富时的发心很重要,如果为了获得财富而布施,这叫动机不纯,福报会很有限。如果是为了帮助他人而真诚布施,即使心中无所求,善因也已种下,获得财富只是或早或迟的事。
作者:袭非凡(非凡之音)
深入经藏,演畅法音,匡扶世道净人心。
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