摘自《处世必读嘉言集》书籍

真空不碍妙有，妙有不碍真空。

当菩萨体悟真空时，入世为众，现妙有于益万千，才真境界。

因而菩萨常行六波罗密，于精进波罗密常行不断也。

禅理乃实修实证才有意义，若只谈禅，也只是谈谈而己，必竟空谈何益。

我等修行，不着两边，谓之入不二法门。

可知古德证得明心见性，也只是名字佛，并非真佛

明心见性后，须再经历三大阿僧祇劫修福慧，百劫证相好光明，才真的成佛。

所以必定实修，别只懂多闻空谈。路子正确，一直走下去，无有疲惫，别再迟疑。