我们世间的智慧是所知、是分别,就是我们的所知和经验、和意识的这种积累。这种所知的积累,经验、意识、继而就是分别,分别是最坏的妄心。我们把这个来作为一种聪明,其实你要是再加以分别、再加以执着的话,它就变成我们的障碍了,影响了我们清净智慧显露出来,所以它又称为所知障
摘自宏圆法师《心经》讲义
定弘法师:为什么修学没有
显宗跟密宗的区别……是不
有时停下脚步 只为走得更远
宣化上人:依愿修行,立定
宣化上人:你若妒嫉人,将
宣化上人:佛说四十二章经
药师佛七法会发愿文(戴季陶
五十生日感言(民国·太虚)
赞僧诗(清·顺治)
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