若非佛力,四十八愿便是徒设
【《往生论注》云:“凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。何以言之?若非佛力,四十八愿便是徒设。今的取三愿,用证义意。”接着便举第十八愿后言...自力疑心之相状
【此种心,逢缘触境,会以各种不同之相状出现,如:...法藏菩萨本愿力可以度众生
世尊在《无量寿经》以一首偈颂法语,解释法藏菩萨本愿力可以度众生的事实。世尊在《无量寿经》说:【其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。】 阿弥陀佛的本愿力,就...注重“佛”这个字,就会注重佛
“念佛”这二字,诸位!你是注重在“念”这个字、或是注重在“佛”这个字?注重在“念”这个字,就是注重自力,就是注重机。注重“佛”这个字,就是注...深信本愿一向称名即预来迎
“阿弥陀佛因地的法藏菩萨,在世自在王佛的佛前,睹见二百一十亿的诸佛国土;诸佛国土虽然都是清净庄严,但是诸佛的国土,是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开示...显示“乃至十念”真实深意
【善导大师之意,乃以《观经》注释《无量寿经》。《观经》下品下生说:“具足十念,称南无阿弥陀佛。”明知,本愿十念,唯是称名十念,非观想之念。】《观经》下品下生,说到...每一愿,法藏菩萨的用意,都是
再来,善导大师为什么在《观经疏》说,发四十八愿,一一愿都是第十八愿?因为每一愿,法藏菩萨的用意,都是希望我们众生念佛。好!我们来看几愿就好。大家请看讲义的第十一页,我们...疑惑佛智,往生方便化土,在莲
第十七愿是真实行。为什么第十七愿是真实行?因为第十七愿是阿弥陀佛因地法藏菩萨,要以果地名号,令十方诸佛如来宣扬六字洪名,使得十方众生能够得遇六字洪名而一心修学。我们来看...相好光明,照耀十方念佛众生
善导大师在《往生礼赞》所开示的这首法语非常好,也很容易记住,请大家跟着我读一遍:弥陀身色如金山,相好光明照十方, 唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。 “弥陀身色如...真实心中畏恶舍恶作善劝善
虽言不嫌任何过错,然非任性而为。故善导和尚释云:不善之三业,应真实心中舍;善之三业,应真实心中作。又释若非善业者,敬而远之,亦不随喜也者,使知应尽其心,畏恶劝善也。唯信...版权所有:金刚经原文网