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临终要诀

凡人临命终时,欲得往生净土者,须先准备不得怕死贪生。...
临终要诀

临终正念文

  知归子问曰,世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一念差错,便堕轮回。蒙开诲念佛往生之法,其理甚明。又恐病来死至时,心识散乱,或他人惑动正念,忘失净因。望重示归径之方。师曰...
临终正念文

临睡前用此方法可梦见阿弥陀佛

  “修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不...
临睡前用此方法可梦见阿弥陀佛

三不问

  善导大师有三不问。我们念佛人经常问这样那样的问题,这样那样的事情。善导大师讲:不问时节久近,不问罪福多少,不问时处诸缘,这叫三不问。  第一: 不问时节久近,指的是时间,时节,...
三不问

一钵饭,佛都不能消受,父母能

父母恩重:一钵饭,佛都不能消受,父母能消受(摘自 善导大师所著《观经四贴疏》之 观经序分义 卷第二 “净业三福之孝养父母”)  【白话译文】:  而且我们的父母,是世间最大的福田,佛是...
一钵饭,佛都不能消受,父母能

一心唯信佛语不顾身命决定依行

  经云。一者至诚心。至者真。诚者实。  欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为...
一心唯信佛语不顾身命决定依行

一心专念弥陀名号是正业其余为

  次就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。专依往生经行行者是名正行。何者是也。一心专读诵此观经弥陀经无量寿经等。一心专注思想观察忆念彼国二报庄严。若礼即...
一心专念弥陀名号是正业其余为

一心专念弥陀名号,定得往生

  【但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也。】  善导大师这段开示,讲的实在太好了。这种开示,一而再再而三重复在说,只要上尽一生的称念,下至...
一心专念弥陀名号,定得往生

《观经》目的在一向专念南无阿

  圣道门(自力)诸师竞相注解《观经》,但多有误判和错解!  这种错解,一言以蔽之:不知《观经》的目的是在显彰「弥陀本愿、凡夫为本」;亦即不知净土门易行他力,执着圣道门...
《观经》目的在一向专念南无阿

《依观经等明般舟三昧行道往生

《依观经等明般舟三昧行道往生赞》一卷比丘僧善导撰  敬白一切往生知识等:大须惭愧!释迦如来实是慈悲父母,种种方便,发起我等无上信心。  又说种种方便,教门非一,但为我等,倒见凡...
《依观经等明般舟三昧行道往生
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