我们为什么要学传统文化?唯一的一个目的,希望不要出现灾祸,不要出现疾病,不要出现意外,不要出现夭折。
被误会的“饮食男女,人之大欲”
有人说我喜欢钱,喜欢女人,喜欢**,喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗?那是暂时没有事,这个人老吃肉,让他天天吃肉,他就不行,为什么呢?他也不知道。真正的原因就是他不是这个物种啊,他违背了天理啊,他想吃肉,那个“想”是欲望,那些东西是后天养成的,先天没有。所以,我们明白了这个就知道, 我想 、 我有这个欲望 ,这些东西都是错误的,所以中国孔老夫子教给我们一句话,很重要,叫什么呢?饮食男女,人之大欲。有人就讲,这个不是让我们去享受饮食,享受男女吗?各位又理解错了。什么意思呢?饮食男女,人之大欲,这个大欲,我们知道欲望是一切苦难的根源啊!为什么这么讲?我们看这个 欲望 ,当你得到它的时候,你有两种表现,第一个你糊涂,你比原来还糊涂。第二是什么呢?你傲慢,得到钱了,得到名了,你比原来更傲慢,这是凶险啊,凶灾啊!我没得到,我欲望没有实现,没有实现怎么样呢?你就嗔恨,你就妒嫉。两条路走哪一条只要是从欲望出发的,你都会生烦恼,有灾祸。我们听明白了,就知道孔老夫子讲这句话是什么意思。什么意思呢?饮食男女,人之大欲呀,就是最大的危险。这是提醒我们啊,一个是饮食,一个是男女,最容易给你带来凶灾呀!
你穿的性感、暴露,你就天天害人
各位,我们才明白中国的老话,句句都是科学呀,可了不得呀!我们就知道,下次灯红酒绿,你看到这个男子有魅力,那个女人性感,全是吸脑髓的。我们大家就明白,今天我们穿衣服一定要穿得暴露、性感,太太往老公面前一站,你看我是不是很性感呢?那个东西违背人伦呢,违背自然的身体的规律啊。各位不要看不起古人的衣服啊,老祖宗的衣服,女子的衣服从来没有像现在这么暴露过呀。很多人说,你太封建了,这不是封建,这是科学呀,天天让女孩子穿得这么暴露,你想想在她周围的人,他不受害吗?你们看,我这个衣服宽衣大袖,一点儿都不性感啊,这个衣服很好啊,人家看了之后他心里清静、庄严,想起来读书,有书卷气,这多好啊,给人都是这个信息。你穿的衣服已经少得不能再少了,让人家天天地下流啊,脑脊髓下流啊,你就天天害人呢。
所以我们讲你会吃饭吗?你会穿衣服吗?你穿的衣服性感、暴露,那个衣服都缺德呀!现在我们看那些年轻女孩子的衣服,那怎么都不像一件衣服啊,就那么几根绳儿在那儿,哪能穿在身上吗?我是做记者的,我很喜欢观察社会,我喜欢看社会现象。有时候到衣服店里我就看,说这个衣服啊一千八,我就看,我说这不是一堆绳儿在这儿挂着吗?它怎么是衣服呢?然后她就像变戏法儿一样,咵咵咵一弄,我一看,像网兜儿一样,穿上,都是露的呀。各位,我过去也完全不懂啊,西方价值观,她真性感
啊,回头一笑百媚生,觉得这个是好,你哪里知道啊,要是把这么个女子娶到家里,你就短命啊。你短命,你父母就白发人送黑发人呢,你大不孝啊。你的什么事业全部都拉倒了!我们大家要知道这个了呀,三十岁的时候是八天一次,现在你去问问这些年轻人一天八次啊,他怎么会不早死?他怎么会不生病?完全违背了伦理道德。你问他,他还很冤枉,他说,我根本就坐不住啊,我根本就心神不宁。为什么?她穿这么性感,画得这么性感,看得我呆不住。你看,各位,全部都是因为什么呢?刚才我们讲,你会说话吗?会穿衣服吗?完全都没有了人性的教育,我们中国古人这些衣服全都跟教育有关系,跟人性有关系,跟你的健康,跟你的寿命,跟你的吉凶祸福有关系。止乎礼,你人生就没有灾祸
中国古人讲,清心寡欲,它是有道理的。人不能纵欲,应该怎么样呢? 发乎情止乎理 呀,你说我喜欢这个女孩子,我有感情,可以啊,这是人正常的感情嘛,发乎情,有感情,不是发乎欲的,你说我对她有欲望,那个是违背人道的。你对她有感情,发乎情,不是发乎欲,发乎情,你怎么样呢?你要不要过去拥抱她,向她求爱呢,不要,要怎么样?止乎礼,你们之间要讲礼节,这样的话,你人生就没有灾祸。我们今天怎么样呢?随着自己的欲望啊,随着自己的感情走啊。不但是色情泛滥,感情也泛滥,随着自己的感情,我喜欢他,我就跟他说,你得止乎理呀。所以,我们中国古人是从情到欲,都给我们研究得明明白白,然后通过圣贤的教育给我们加以规范。
一棵树,能让它乱长吗?
我们今天的年轻人会说什么呢?哎呀,老爸老妈,你学这个去多累啊,我每天累得都够呛了,还让我学这个,还让我天天坐那么正,多累呀!各位,他为什么会觉得累?你看我们这些老师们,在这儿坐得很直,我们在台上一讲讲几个小时,为什么不累?这里面有太深的道理呀,人坐得很规范,行为很规范,不是约束,那叫规矩。一棵树,能让它乱长吗?一定要削去枝杈,他为什么觉得痛苦呢?他不习惯,他有欲望,把他那个欲望啊,给他降低了,灯泡给他擦干净了,他这么坐着呀,最舒服,一点儿都不累,你让他斜着坐沙发里,他一会儿就累了。所以,大家就知道,人性里面它本来就是规矩的,做一个规矩的人,正人君子。女子是什么呢?贤惠贞良,她本来人性就是这么美好啊。你觉得自由自在好,你在这儿群魔乱舞,在这儿疯狂纵欲,你觉得这个是幸福,那个不是,那个是假的。为什么说呢?那个东西一旦没有了之后,你马上就痛苦。而真正幸福是没有这些美女、这些美酒的刺激,种种享乐的刺激,这是什么呢?就是人性它本来向内求,不要向外求。向外求,那都是刺激,向内求,你自自然然就得到了幸福。
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