净土法门法师：四十岁出来讲经，这李老师给我定的
发布时间：2024-05-30 05:24:47作者：金刚经原文网
【五者不贪利养恭敬尊重净意乐心。】
这是修行人的大病，名闻利养只要沾少少一点，就能够把你的道业全盘毁弃掉。初发心的人，古德也常讲初发心成佛有余，那个心是很恳切的，名闻利养没现前。名闻利养一现前，自己就把持不住，最容易堕落。现在年轻人发心要出来讲经说法，是不是好事情？从中国历史上去看，自古以来年轻人讲经说法，大概一百个当中有九十九个堕落，就是名闻利养现前不能把持，就堕落掉了，非常可惜。因此古德教学，什么时候才能出来弘法？四十岁以后，四十岁以前不可以。我跟李老师学经的时候，三十几岁，李老师就是限定我，没有满四十岁不可以出去讲经。学讲经在家里，台中莲社、慈光图书馆是自己家里，除这个之外，台中莲社南面从鹿港，北面到新竹，这一个地区里有十一个布教所，是台中莲社附属的，我们这些学生可以到这个地方去讲，对家里人讲，不可以出去讲。你要出去讲，老师就把你开除掉，不承认你是他的学生，你将来负什么因果他没有责任。
这个要有耐心，要有定力，学成了也要等待，你说急著要出去，为什么？为名闻利养，你为这个，你要不为名闻利养，你心是定的，清净的，你搞的是这个东西。世法里头讲，好出风头，这就是大过失，这就是大病。我们看看古大德，愈是有大成就的出来的时间愈晚。你看近代，最近这一百年当中，中国佛教里面第一大德是印光大师。像倓虚、谛闲乃至於虚云老和尚，佛门里面对他们都还有批评，赞叹的人多，但是还有少数人对他有批评，唯独印光大师，没有一个人对他有批评。他是七十岁才出来弘法，这个定力多深，他养得多厚，这是古德所讲的厚积薄发，他发出来的力量太大了。他老人家弘法只有十年，八十岁圆寂的，但是十年对於中国佛教，现在讲对整个世界佛教，没有一个人能比得上他，你要问什么原因？他积得厚，道理在此地。这是我们要谨慎的，要明了的，要学习的。
我过去讲经很多年，我四十岁出来讲经，没有写过东西。我的一些同参道友，像圣严法师著作等身，他写的东西多，我一样也没有。有许多人问我：法师，你要写一点东西。我说我不能写。为什么不能写？没有成熟。我今年讲的东西，明年再一听，一点价值都没有，这个东西写出来不是要害人吗？没成熟，不敢写。写东西要负责任，要负因果责任，如果误导了众生，将来堕阿鼻地狱。你这个书在世间哪一天统统消灭了，你才能脱离阿鼻地狱，这个世间还有一本，你就出不来，你说多可怕！因为你那一本东西误导众生，你害人，所以要很小心很谨慎。李炳南老居士他的著作也是七十岁以后晚年完成的，这都是明了因果，明理之人。所以，修学、弘法时时刻刻小心谨慎，唯恐误导别人。
所以，名闻利养的念头要打掉，纵然有，有了也要善於运用，把它用在弘法利生上，不要贪图享受，要晓得贪图享受会造无量无边的罪业。不求人恭敬尊重，这个念头决定没有，有这些念头容易著魔，学佛，好心学佛最后变成魔，这个实在讲很冤枉。我们冷眼观察这个社会，学佛学成魔的人不少，你要问原因在哪里？就这一条，心里面常常念著名闻利养、恭敬尊重，常念这个，所以他心不清净。能够不贪、舍离，你的心就清净了，你就得『净意乐心』，你的心清净，法喜充满。
发起菩萨殊胜志乐经 （第十一集） 1996/8/27 美国圣荷西 档名：15-010-0011
一般人不知道，特别是这个一甲子，外国人讲最近这半个世纪，五、六十年，佛法衰了。我们跟上面一代比，就非常明显能够看出来。我们初学佛的时候，这六十年前，社会上有不信的，但是毁谤的少。现在这些年来，不但不信，毁谤的人很多，这不是好现象，毁谤正法也是带来灾难的一个因素。毁谤圣贤、毁谤祖宗，你能怪他？不能怪他。为什么？无知，没人教他。上一代，上一代从小的时候家里父母、大人教过，连我这一代，小时候父母、大人也教过，但在深度上来讲我们就不如上一代
四十岁出来讲经，这李老师给我定的，三十几岁太年轻了。夫子「四十而不惑」，要我四十以后可以讲经，四十之前不可以出去讲经。要讲在家里讲，那时候在台中，在台中莲社、慈光图书馆，这地方可以讲，老师的道场，学讲。所以我出来讲经四十岁，这个之前不对外，对内的，对同学。虽然也教过短期的佛学院，我们心态我们是同学，互相在一块学习，我在台中学得比你们多一点，我做报告给大家做参考。这个经典一遍一遍读不厌，为什么？遍遍都有新的发现。以前讲过，囫囵吞枣讲过去的，没讲清楚，自己不清楚，别人怎么会听清楚？可是一遍一遍的讲，遍遍不一样，所以生欢喜心，有进步。
二零一二净土大经科注 （第四十二集） 2012/11/30 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0042
