提到佛教，相信大家都有所了解。而我们今天就聊一聊佛教的文化。佛教是什么？佛教是佛陀的教育、释迦牟尼佛的教育，这得搞清楚。我们学佛，接受释迦牟尼佛的教育。他的教育教什么？用一句话说，经典里面的话，“诸法实相”。这句话解释开来，

宇宙人生的真相，他教我们是这个。具体地给你说，他内容说的是什么？具体来讲，不外乎五大项目，这五大项目就是伦理、道德、因果、哲学、科学。五个项目都讲到究竟圆满，太珍贵了。后人把他老人家的教学，这些典籍，就是当时这些教材，称为法宝，有道理！

所以我们自己要好好学，要认真地学，要把社会这些误会把它纠正过来，这是我们的责任、使命。方老师一生很努力地在做，很可惜他走得太早，七十九岁走的。当时我想，老师如果再能够多活五年，效果就非常显著，就能叫社会大众重新来思考，为佛法定位，佛法确实不是宗教。

现在这个时代，佛教衰了。衰到什么程度？佛教变成宗教了。我们后世的佛弟子，无论在家出家，有罪！释迦牟尼佛当年在世，三十岁开悟就教学，教了一辈子，一直到老死，没有一天空过。他一生教学没留下文本，经典是佛灭度之后，弟子们大家公推阿难尊者，把佛在世讲的内容重复讲一遍。阿难的记忆力好，又听得最完整，他是释迦牟尼的侍者，负责照顾佛陀的生活

天都没离开过佛陀，因此同学们请他复讲。五百位同学作证，听阿难讲，讲得大家都点头，确实佛是这么说的，记录下来。有一个人提出意见，好像不是这样的，那这句话就不要，取信于后代。所以经典是什么？是释迦牟尼佛当年对大众的教训。听了佛的教诲要依教奉行，依教奉行是习，学而时习之，我们才得到真正的利益。所以经不是给我们念的，念是一个手段，把它记住，重要是在习。

习是什么？把它变成我们自己的生活行为，变成我们自己的见解思想，这个重要。今天我们大家把佛当作神来看待，错了，佛不是神，佛是人。在称呼上清清楚楚，我们称释迦牟尼佛为“本师”根本的老师，我们自称弟子。我们跟释迦牟尼佛什么关系？师生关系。宗教里头没有师生关系，它不是宗教，我们后来的学生不肖，把它变成宗教，对不起他，这就有罪过。

我们如何挽救佛教？必须要佛教回归到教学。要知道，经典不是念的。为什么？释迦牟尼佛当年在世，他没有写过一部经典经典怎么来的？释迦牟尼佛圆寂之后，弟子们在一生当中，接受过释迦牟尼佛的教诲，从记忆当中，也是会集，请阿难尊者复讲，大众在一起来听，看阿难讲得有没有错误，五百阿罗汉做见证，把它写成文字流传给后世，这是经典的由来。

我们就明白了，经典是教我们明理，教我们守规矩，教我们怎样生活，用什么样的心态去工作、待人接物，提升自己的灵性，佛是教我们这些，没有教我们念经，更没有教我们超度。超度是要把自己真实的功德，对社会、对一切众生真实贡献的功德，回向给你的亲人，《地藏菩萨本愿经》是这种方法超度的，没有经忏佛事，这理上都讲得通。所以，这些我们不能不知道、不能不觉悟。

我们每天教学每天在一起学习，经上所讲的道理变成我们的思想、我们的见解，经典里面许许多多的劝告都变成我们自己生活行为，它对我们的贡献太大了。我们从经典当中学习会做人，会做一个好人。自己会做了，影响到我一家，我这一家是真正幸福美满的家庭，这幸福美满是佛教给我们的。

再推广，我们有个和谐的社会，有个和谐的世界，那诸佛菩萨对于世界、对于人类有真实的贡献，一点都不假。佛教如是，其他宗教亦如是。宗教与宗教之间互相学习，只有互相学习才能够提升自己，就像中国儒跟道接受佛法，学习经典，提升我们本土的文化，一个道理。

我们中国人解释“宗教”这两个字意思非常好，是正确的。现在人不如古人。中国人这个“宗”的意思，你看你家里面祠堂l宗祠。“宗”什么意思？主要的。你从哪里来的？你祖祖相传，那是你的根，最主要的一桩大事情。所以，宗，头一个意思是主要的，第二个意思是重要的，第三个是尊崇的，尊重、崇高，它有这三个意思。教是教育、教学、教化。宗教是什么？主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。我们在最近这十几年，接触全世界许许多多宗教，把中国“宗教”这个意思讲给他们听，个个欢喜，都接受这个解释。我说，好，接受好。要学习经典，要依教奉行。

经典不是念的，祈祷文有口无心就没有效，祈祷要用真诚心。什么是真诚心？断恶修善是真诚心，改邪归正是真诚心，你才能产生效果。所以布莱登先生告诉我们，他只告诉三句话，十二个字，“弃恶扬善，改邪归正，端正心念”。我们起心动念要想善，不要想恶。佛法里面标准就是十善。我们中国人的标准，实在讲，十二个字，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。中国文化的总纲就这十二个字，几千年来的教育也是这十二个字。

只要我们起心动念、言语造作跟十二个字相应，不要违背，这就是圣贤教育。这是我们民族的精神。这十二个字没有了，社会就大乱。如何让社会恢复到安定和平？把这十二个字找回来问题就解决了。不但中国需要，今天整个世界社会都需要，你说这多么重要！而对于这个话题，你又有着怎样的看法呢？欢迎大家在下方留言