「疑,于诸谛理犹豫为性」。这个疑,简单的说,于圣贤教诲怀疑,于佛菩萨的教诲怀疑,那就坏了。你要晓得,诸佛菩萨圣贤他们所说的所教的,全是自性流出来的,那叫真东西, 真实智慧。这部经上讲三种真实,「真实之际」,那就是真实的事实真相。《般若经》上另外一个名词叫「诸法实相」,一切法的真相,你不能不知道,知道就不怀疑了。所以只要你 有丝毫的疑情,你学东西就学不到。老师召见这个学生,看到这个学生对这些理事还是不很清楚,那怎么教法?不能教,看这个学生态度心浮气躁,那就算了,放弃了。什么样的人能 教,见到决定不能放弃?就是印祖所说的,他有诚敬心,真诚恭敬,一分诚敬,他得一分利益,你就好好教他一分,二分诚敬,你就教他二分,教多了没用,他吸收不进去;十分诚敬 ,你教他九分,对不起他,他还能吸收一分,你就不能够吝法。这是老师对待学生教学分寸不一样
文摘恭录—淨土大经解演义(第三五九集)2011/4/4 档名:02-039-0359
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