「妙理者,实相之理体」,就是《法华经》上所说的佛之知见也。大乘《华严经》上说,「一切众生本来是佛」。佛陀的教育不是别的,恢复佛之知见,如是而已。佛之知见是本有的,就是佛的智慧。
佛所知的深度、广度没有边际,佛的见解完全正确,没有丝毫的偏邪,这些都是我们众生个个具有的,圆满具足,只是迷了自性,把正知正见变成邪知邪见。现在的方法,必须用佛的教理让我们觉悟,让我们回头,让我们把自性找到。方法就是读书千遍,其义自见,在佛门叫诵经
。诵经的目的在哪里?诵经的目的是其义自见,就是开悟。所以不能求解,求解悟门就堵塞了,求解所得到的是佛学常识;要不求解,一直念下去,会开悟。我们每天读经是属于持戒,念久了自然得定,就是清净心现前,烦恼少、妄念少,这就很有进步,心愈来愈清净,愈来愈平等,智慧就开了。
文章恭录—2014净土大经科注第90集2014/08/13
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