应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。
〖 释义 〗应该以比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)身得度的,观音菩萨就化身比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为他说法。《洱海丛谈》一书可以证实。
书中记载了观世音菩萨的七种化身:一、唐代永徽年间,化身为白须老人,头戴红莲瓣冠,身披袈裟,手持钵盂,到农家乞食
。二、化身为梵僧,拿着钵盂在向送饭的农妇乞食。三、化身为梵僧坐在宝山的一块大磐石上。四、化身为一个僧人,持杖拿钵,牵着一条白犬,在开南郡乞食。五、化身为僧人,手持杨枝,足穿木屐行走,马也追赶不上,用箭射,箭全变为莲花,现在洱海东边还有“莲花菜”的名称。六、化身为游方僧人,忽然腾空示现观音大士像。七、化身为僧人,名叫菩提陀诃。以上乃是节录。版权所有:金刚经原文网