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慈诚罗珠堪布:一生只修一个法,这样好吗?

发布时间:2024-12-20 05:21:08作者:金刚经原文网
慈诚罗珠堪布:一生只修一个法,这样好吗?

问:堪布,您好!我们平

常看一些经典,了解到许多成就者都是多年或者终身修一个法而成就,那我们是不是也适合一生修一个法、念一个咒?我们如何才知道哪种法更适合自己呢?谢谢您。

答:比如说我们修一栋楼,它需要钢材、混凝土、玻璃等很多东西,但是这么多的东西最终就是为了修建一栋楼。同样的,我们修一门法,也就是“一门深入”,但是这一门法不等于就只念一个咒。一门法里面有很多内容,有出离心、菩提心,以及证悟空性,这些全部加起来,最后我们实际上还是修一门法。

就像前面讲的建楼,只有钢筋,只有玻璃或者只有砖头都不可能建一栋楼,这些都具备才可以。同样的道理,我们修一门法,一门深入地修,也需要很多内容。

最简单的净土法门,也需要一定的闻思以及一定的实修。净土法也需要出离心,如果没有出离心,可能连往生西方极乐世界的想法都没有;也需要菩提心,如果没有菩提心,只想自己一个人往生西方极乐世界,不管其他人。尽管这样也可以往生西方极乐世界,但是往生了以后,还不能成为大乘佛教徒。极乐世界里也有大乘佛教徒、小乘佛教徒和阿罗汉。如果在没有菩提心的情况下往生,到了极乐世界就是小乘佛教的修行人。但是如果出离心、菩提心等需要的全部条件都具备了,往生以后就是大乘的佛教徒或大乘的修行人,这样就更加完美了。

所以我们只修一个法是很好的,但是修一个法需要一些条件,并不是说一个法就只需要一个条件。

另外,一般来说,年纪稍微大一点的道友,比如七八十岁以后,可能不太适合学修很多内容,那么修净土法门,一心祈祷阿弥陀佛,对老年人来说是最合适的修法。其他人想修藏传佛教、汉传佛教里面任何一个法门,都是很好的。

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