问:佛法中提到了病由业生,业由心生的说法。所以我想请教心念和疾病的关联是什么,以及我们应该如何调养身心。
答:所谓“过去因,现在果;现在因,未来果。”我们此生此世的美丑、胖瘦、高矮、贵贱,以及健康或疾病等,都是由过去所造的种种善恶之业感召而来的结果。过去心中常存善念,积极行布施、利他之事,不杀生,不护生,这一生就能感得相貌庄严、健康的报身;反之,过去生每每随顺心中的恶念,杀生、造诸恶业,这一生就感得多病的色身。
所以说,面对疾病的时候,我们一方面要忏悔过去所造的种种恶业,另一方面要勉励自己从“因”当中努力,积极地修善断恶。就佛法的角度来谈,众生生病的原因,是其心中存有种种烦恼和邪见,归纳起来就是贪、嗔、痴三毒。
现在很多人对贪、嗔、痴的恶念会使人生病这一观念持有怀疑的态度,那我们就从科学的角度来说吧。现在的许多医学研究都证明了心情对身体的影响,身体和心情本来就是相互关联的,心里如果经常保持愉悦,身体自然就会感觉轻快;心中若是被烦恼等不良情绪所充斥,由这些不良情绪所产生的毒素就会使身体受到不良的影响。所以,心理和身体的健康,是息息相关的,如果不懂得采用善法来转化烦恼,日积月累的毒素,就会使身体产生病痛。
从佛法的角度来看,要想治疗身体上的病痛,要从根本的心念上着手。凡夫心中都有贪、嗔、痴三毒,如果能将三毒转化,心就得以清凉,心清凉了,身体自然就能得以安定、健康、自在。
举个例子,盛怒的人,发脾气时,脸色时而青,时而红,时而白,这是因为起嗔心时,身体产生了各种有害的毒素,并且在面部表现了出来。有些人在发脾气时,甚至可能引起中风、休克等严重的症状,历史上更是有活人被气死的事例。所以,一旦生气,身体就会产生负面反应。虽然每个人的体质不一样,但是生气对身体的伤害却是没有不同的,生气的人,轻则感到不适,重则诱发疾病。
人的嗔心就是一种毒素,不仅对自己无益,对他人也有害。嗔心经常引起人与人之间的仇恨,想想看,那些容易生气的人,是不是经常像个炮仗一样,很容易就把他引燃了?这样的人,一般人不愿意和他多说话,谁知道会不会哪一句话惹恼了他,引起一场纠纷。而假使他和另一个易怒的人起了矛盾,那么战火估计要殃及池鱼了。易怒带来的后果,是他人的疏远,是平日里没有朋友的烦恼,是遇到硬茬时遭殃的原因。而这般种种,又成为了他更加易怒的原因。如此往复,便形成了恶性循环。
所以,不懂如何采用慈悲来转化嗔恨的心理,往往会造成更加严重的后果。
从佛法的角度来看,这种因,有时候不只一世,甚至可能牵连好几世。看看那些有世代家仇的家族吧,那是最好的例证。
另外,不仅是嗔心,贪心、痴心也是造成身体种种疾病的根本来源,是引发严重后果的“因”。
归根结底,一切都离不开我们的心,心清净了,身体自然就无病,这样,至少在日常生活中,能归于平静,得以安定,身体也就不会感染上病痛。如果能进一步地了解学佛、持戒、诵经、打坐等,很多业障病也可以转化掉
。佛法治疗的,是人们的心病,心病治好了,身体的病自然而然地会随着心平气和而得到改善。版权所有:金刚经原文网