问：佛与魔的区别是什么？

上人：有淫欲，那就是魔；没有淫欲，那才是佛，分别就在这里。

问：持咒发音不准确有效验否？

上人：以前有一老修行常诵六字大明咒，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度道：”口字加上麻念麻，口字加上八念八，口字加上弥也念弥，口字加上牛，大约也就念牛了。”因此他就念唵嘛呢叭弥牛，念得很诚心，很起劲，牛的劲子就使出来了。他每天念一百万遍唵嘛呢叭弥牛，用念珠记数很费事，因此他用一百万粒黄豆记数，念一句拿过一粒黄豆，渐渐的他不需要动手，黄豆自己会跳过去。后来有人告诉他应该念”唵嘛呢叭弥吽”，才对，因此他便改念唵嘛呢叭弥吽。可是，奇怪的是黄豆不再自己跳过来了。后来再念唵嘛呢叭弥牛，豆子也不会跳了，因为他的信心动摇，知道自己念错了。

问：出家人每天只吃一餐，太胡闹了。

上人：吃得愈多，欲念也生得愈多。

问：什么是外道？

上人：心外求法。

问：请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心、恐惧心、怀疑心？

上人：不吃肉、不吃葱、不吃蒜，不吃一切刺激性的东西，观想”是男子皆是我父，是女子皆是我母”，这样一想，淫欲心也不会生了。

问：如何辨别善知识，恶知识？

上人：那很简单，先衡量他是否贪财？是否好色？就以此二端作准绳。

问：需要和欲望有什么分别？

上人：需要是指必须用的东西；欲望是可有可无的。

问：如何才能好好修行？

上人：守戒就是修行。不要有攀缘心，有钱没钱都平等。

问：喝牛奶可不可以？吃些奶酪等日常饮食有没有关系？

上人：吃这些东西比起吃肉来好一点儿，它们不会像肉那样教人欲强而神乱。为了保持清心寡欲，最好还是吃素。

问：为什么我会受到这么大的磨难？

上人：圣人的磨难是出自愿力，而凡夫的磨难则是来自于自身的业力。

问：为什么想吃饭？

上人：就因为没有定力。

问：定力从什么地方来？

上人：从戒律那儿来。你要严守戒律，这个身体就不怕冷了，生出定力来了。你生出定力，不吃饭也可以了。为什么？你一定忘了饿了。为什么你想吃东西呢？就因为你想我今天还没有吃饭呢！

问：鬼怎么活动？

上人：善一伙，恶一群，什么样的人找同样的人。你心里有鬼，鬼便找你；你心里没鬼，鬼便不敢来找你了。

问：如果人人都出家，人种不是会灭了吗？

上人：你能叫人人都出家吗？

问：要真持戒律，第一不会哭，那是不是就常常笑呢？

上人：也不是，不哭不笑就是有定力；没有定力才会又哭又笑。你能有定力了才会有智慧；你没有定力就是没有持戒。你说你有智慧，那是一点都没有用的。

问：修行人的秘诀是什么？

上人：少吃。

问：灵魂是什么？

上人：灵魂就是鬼。修成了就是佛；修不成就是鬼

问：灵魂在哪里？

上人：现在我们活着，它就在我们身体这个监狱里头；等我们修成了，它就出这个监狱了，就得到真正自由了。

问：什么是真空？

上人：就是零﹝○﹞。

问：人究竟从哪儿来的？

上人：你见到米缸里的虫子吗？本来什么也没有，忽然却生出虫子，也不知道打哪儿来的，人从真空而生，也是同样的道理。

问：什么叫业？

上人：业就是人的负担，生命上的负担，精神上的负担。各人所造的业，由各人的仓库收起来，即收到八识田里。此仓库就是有神通，业重也放得下，业轻也放得下。那是无大无小，也没有什么分别，这都是你自己的，不是旁人的。谁也偷不去，谁也抢不去，谁也拿不去。