当我们具备相应的佛法正见,懂得如何从佛法角度看待各种问题之后,还要学会运用。
面对每个问题,我们在第一时间,就要以佛法正见而不是固有习气对待,使错误观念没有活动机会。只有这样,心才能进入和解脱相应的轨道,否则就会顺着惯性,进入和轮回相应的轨道。
这是两条非此即彼的道路。如果选择解脱,就要不断确立正见,培养正念
。开始时,正念就像婴儿一样,虽已出生,但还需要精心呵护,不然随时会有夭折的可能。菩提书院为大家营造一个修学氛围,也是帮助我们培养正念的重要助缘。同时还要认识到,除了闻思和定课,做事也是修行,生活也是修行。不要以为做事是做事,生活是生活,否则,你还能有多少时间用于修行?所以,我们要带着修行的意乐,带着菩提心、带着观照去做每件事。那样的话,每个当下都是最好的修行。哪怕在吃饭,也是为了保有修行的色身而吃,为了利益众生而吃。所以,关键不是看你在做什么,而是带着什么样的心在做。
但我们也要知道,在做事过程中,最容易带动固有串习,也最容易失去观照。所以,做事正是最好的用功处,是检验我们修学的对境。同时,做事本身也是菩提心的实践,要带着感恩、利他的心去做。遇到什么不愉快或挫折时,随时反省,随时考量自己的发心。在这个过程中,我们更能看清自己的心态,看清自己的功夫,看清自己究竟进步了没有。
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