佛陀的教学是教我们返妄归真,归到真又不碍妄,活泼!不是说真里头没有妄,真里头有妄,我们今天迷了什么?把妄当作真,把真忘掉,毛病就出在这里。如果我们真妄很清楚,我们守住真,随缘妄,那多自在!妄可以随缘,不妨碍。你看萤幕,不管现什么相,障不障碍它?不障碍,它如如不动,一切随顺。对於所现的相,我们从这里看,自性没有起心动念、没有分别、没有执著、没有欢喜也没有忧愁。如果我们用心永远像屏幕,有没有喜怒哀乐?也行,也可以随顺一切众生的喜怒哀乐,自己有没有?自己真的没有,但是他能随顺,所以跟一切众生又生活得非常融洽,这是佛法,这就是大乘教。所以我是这么多年不看电视,但是我不反对人看电视,为什么?你会不会看,如果会看,天天看电视会开悟、会成佛
。这就是宗门那些大德常常测验学生,「你会么?」电视你会看么?会看,成佛了,会看,证果了。不会看,那迷惑颠倒,他笑你跟著他笑,他哭你跟著他哭,你把它完全当真,把你里面的烦恼习气全把它勾引出来,错了。会的,清清楚楚、了了分明,如如不动,又能随喜。我们讲迷悟,佛菩萨觉悟了,知道电视的真相,迷的人对於电视真相完全不了解,就好像是这个状况。所以说是大乘佛法的修学教我们返妄归真。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0五八卷) 2009/11/10 檔名:12-17-2058
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