「而一生圆满之因,则末后普贤行愿品中,十大愿王,导归赡养」,赡养就是极乐世界,「且以此劝进华藏海众」,华严海会的大众
我们的量也是这么大。你想想看,一般,我们以道场来说,把它缩小。这个道场里面的修行大众,如果有人把他带领出去,去到另外一个道场去学习,这个道场的主人能欢喜吗?我们的人,怎么能把他都带走?毘卢遮那佛不然,看到文殊、普贤把他们带到极乐世界去,去拜阿弥陀佛,欢喜!认为他们做得好,做得对。
原因是什么?在华藏世界修行,四十一个位次也是竖出,到弥陀极乐世界去,那四十一个位次可以横出;换句话说,在时间上大幅度的缩短,菩萨成佛的时间缩短了,好事。所以毘卢遮那佛欢喜,一点障碍都没有,一丝毫嫉妒心都没有,做对了。我们也是看到这个例子,回头再细心去思惟、去观察,极乐世界有大道理,太深了,我们不能懂,不能接受,是我们自己浅薄。看到这些情景,了解了,再深入,慢慢就不一样了。
文摘恭录—净土大经科注(第四十集)2011/11/12 檔名:02-037-0040
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