你想想刚才我们举的比喻,你在电影里面看的,那个底片上一格一格的,有没有生灭?没生灭。整个宇宙没有生灭,不生不灭,这个佛叫大般涅盘。生灭的现象是什么?生灭的现象是你的错觉,你以为有生有灭,实际上没有生灭。所以佛家常讲,万法皆空,因果不空。怎么说因果不空?你看,一念不觉是因,把常寂光转变成阿赖耶这是果,阿赖耶从哪里来的?那个因就是那一念,那一念不觉,一念不觉的因是什么?一念不觉没有因,第一个因它没有,它要有因就变成真的了,它没有因,叫假的。所以想,你看佛上面加了一个字,叫妄想
。为什么妄想?它没有因。有因,因是真的,果也是真的,它那个因是妄想,所以它现的相也是虚妄的。不但六道是虚妄的,永嘉大师讲得很好,「梦里明明有六趣,觉后空空无大千」。六道是一场梦,十法界也是一场梦,再跟诸位说,实报庄严土还是一场梦,真正清醒过来,常寂光。到常寂光,所有一切众生都变成一体,什么体?光明体,它不现相了,物质现象、精神现象都没有了,变成一片光明。就好像我们这个世界上,你看多少河流,水都流到大海,流到大海就像回到常寂光,什么江、什么河,名字都没有了。你没有回归,那是长江的水,那是黄河的水,那是粤江的水,它有个名字,流到大海,失掉了,没有了。这是宇宙的奥秘,这是属於实相般若。修华严奥旨妄尽还源观 (第二十七集) 2009/5/11 台湾高雄 档名:12-047-0027
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