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杂阿含经卷第七

杂阿含经卷第七一四一、本经叙说忧、悲、恼苦的起因在于有我见,圣弟子得到正慧之故,所以能解脱苦恼的束缚。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊...
杂阿含经卷第七

杂阿含经卷第三

杂阿含经卷第三五○、本经叙说五受阴之集与灭。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有令人贪着烦恼的五蕴。是那五种呢?就是令人...
杂阿含经卷第三

杂阿含经卷第二

杂阿含经卷第二三三、本经叙说舍利弗答摩诃拘絺罗所问,解说对五蕴无常不如实知为无明,若如实知则为明。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,舍利弗尊者...
杂阿含经卷第二

杂阿含经卷第六

杂阿含经卷第六一一三、本经说明五受阴为有流,以及有流灭的意义。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在憍赏弥国的摩拘罗山中。当时,有位侍奉世尊的比丘,名叫罗陀。下午时分,他从禅定...
杂阿含经卷第六

杂阿含经卷第四

杂阿含经卷第四七九、本经叙说五阴非我、非我所,不应执取贪着。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「物质现象不是我。如果物质现...
杂阿含经卷第四

杂阿含经卷第五

杂阿含经卷第五一○五、本经叙说差摩比丘身得重病,诸比丘遣陀娑比丘前往探病,在往返之际,论说只能正观五受阴之非我、非我所,不一定能离我欲、我使、我慢,尚须真实正观五受阴之生灭等...
杂阿含经卷第五

杂阿含经卷第一

杂阿含经卷第一张西镇居士白话译解一、本经叙述一切五蕴现象,皆随缘生灭,变化无常,宜做如是正观,才能获得解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,...
杂阿含经卷第一

杂阿含经卷第三十七

杂阿含经卷第三十七一○一一、本经叙说叵求那尊者于病中闻佛说法后,寻即命终,诸根欣悦。阿难问佛叵求那所得果报,佛开示病时闻、思、修或得断五下分结,或得离欲解脱之六种状况。最后...
杂阿含经卷第三十七

杂阿含经卷第三十八

杂阿含经卷第三十八一○五○、本经叙说世尊赞叹善生尊者外身端严,内心亦证解脱端严。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫善生的尊者,刚剃除...
杂阿含经卷第三十八

杂阿含经卷第四十四

杂阿含经卷第四十四卷一一六二、本经叙说婆四咤婆罗门尼因六子相续命终而发狂,后闻佛说法,欢喜而去。其后虽丧其第七子亦不悲伤,其夫问明所以,亦诣佛所闻法后出家,家中御者等亦跟随出...
杂阿含经卷第四十四
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