金刚经在中国是一部很普及的佛教经典，是记录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心存着阿弥陀佛普度众生不可思议的无边功德?我想在念阿弥陀佛的时候，如果心中能念念不忘阿弥陀佛普度众生的不可思议无边功德，一定更能和阿弥陀佛相应，也更容易往生西方极乐世界;念佛如此，念经也如此，所以如果我们念金刚经时，能心中念念不忘金刚经的功德，一定更能和佛在金刚经里讲的道理相应，更能得到好处，这是我这次和各位讲金刚经功德的动机。

“金刚经的功德”，说得完整一点，应该是“受持金刚经的功德”，但“受持”这两个宇，是佛经里的字眼，平常我们用的机会不多，不容易听懂，所以我将题目简化成“金刚经的功德”。

所谓“受持”，“受”就是接受;“受”比了解要更进一步，换句话说，了解了一个道理，生起了信心，所以诚心接受，这是“受”的意义。“持”是“持久”的意思，就是懂得道理之后，在心中念念不忘，并且能应用在日常生活上。所以受持金刚经，简单的说，就是明白了解金刚经的道理，有了信心，诚心接受，而且忆念不忘，能用在日常生活上，这样才可以叫“受持”。这样的受持读诵，或为他人解说，并不一定要全部的经文，经中一再地说“乃至四句偈”等，就是指，就是一小段，几句经文，就已是功德大得难以想象了。

跟《金刚经》学心态

《金刚经》开篇就提出了一个人生的大问题： “云何降伏其心?”我们如何才能使得自己身心清静?

在生活中，当我们遇到烦恼时，往往责怪外境，而很少有人懂得去反省自己的内心，其实心才是一切烦恼的根源。佛法说“一切唯心造”，我们拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。

《金刚经》中说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

其实念金刚经的功德是很多的，我们若是认真的念诵的话，肯定会感受到的。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。