佛陀说的“阿弥陀佛”这句佛号，有什么好？

转载自作者：大茶经

佛教文化中，经典甚多，佛陀告诉我们，赞美也是一种功德，其中佛口中说的“善哉”一词就是一种赞美或夸奖的意思。在我国，古人经常在他人说了某句有道理的话之后，用“善哉”来表示他的赞同。“善哉”本也是中国古代文言中的赞叹词，表示认同

。后佛经翻译借用词汇翻入佛经，变为僧人常用词。僧人也常当做“罪过”后的赎过之词，寓意深广。

在佛家文化中，另一句常用语就是佛陀说称念“阿弥陀佛”这句佛号。那么，佛陀说的“阿弥陀佛”这句佛号都有什么好呢？包括打坐的时候为什么大德们也让人们，为什么也让称诵佛的名号？本文大茶经来分享佛陀说的“阿弥陀佛”这句佛号，都有哪五点好？

第一点：闻名得福

在佛教，阿弥陀佛他是一尊佛，从因地发四十八愿，愿愿摄受众生，愿意接引众生离苦得乐，所以称他的名号，听闻到他的名号，佛陀在经典中有说，称念阿弥陀佛都能得福。就是所谓的“闻名得福”。且听闻佛的名号还能能得安稳和得清凉。

第二点：佛力加持

当众生有烦恼的时候，念阿弥陀佛，你能自然心能安定，能安稳，只要自己专心专注，还能有佛力加持。佛力加持，这是你现世可以离苦得乐，能消宿世的恶业，在经典中佛陀曾有开示。乃至你临命终时发愿往生净土，这阿弥陀佛也会接引你往生。

第三点：定心和消业

曾有人在禅坐修定时有问，有的人会觉得念数字，也可以定心，也能摄心，为什么还要念阿弥陀佛呢？悟显法师曾这样说：“那个完全不一样的效果，这个就涵盖着净土法门特殊的地方，一个是自力、一个是他力，你数一二三四，那是靠你自力。净宗是自他二力并用，你专注念佛，有阿弥陀佛的四十八愿摄受，又这一句佛号它就是…，它不同于你凡情知见当中的这种数量计数，所以念阿弥陀佛又等于念…，容易消业”。

第四点：增幅增慧

经典中佛告诉我们，阿弥陀佛发愿救度一切末世苦难众生，令众生能够带业往生，往生西方极乐世界，现世增福增慧，现世你的烦恼业障都能消除。只要我们至诚恳切地念，专心地念必然得感应。只要专注称念阿弥陀佛，你的烦恼自然就会减轻，身心方可安定，身心自然安稳。甚至遇到危机困惑时候，诵念阿弥陀佛名号，心自然定，这一点相信许多学佛的人都有感触。这就是念阿弥陀佛的功德，有这样的功用。

第五点：正信感召力

正信是学佛修行的人必备的，许多人认为佛家带有迷信观念。佛陀八万四千法门，是教导众生的方法解脱烦恼。如果你只是烧香拜佛，不按佛陀的教导执行，烧香拜佛又能有多大用处呢？所以说要依教奉行，要懂得“在生活中修行，在修行中生活”的生活禅理念。

佛家经典有云：“一念一清净，一念一净土。”这在物理量子力学已经有讲，每个人的起心动念之间都有量子在运动，所以量子感应信息也是人在正信的基础上的重大发现。美国的著名纪录片《秘密》就采访了许多成功者得出一个结论，正信与自己的善念感应是成对比的。这也正是“吸引力法则”中所提到的许多成功者的重大因素，就如一个人有气场的时候，他正信自己他发挥的能量就不同，相信这一点众多人都有感触。

终上所述，称念“阿弥陀佛”的五点好，但正信是基础，依教奉行是关键，佛家以“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”为教义思想，教导众生要行善积德，注重因果。如果不懂得这些依教奉行，一切都是枉然。