通过两年的修学,我越来越深刻地认识到,业力在我们生命中占据着举足轻重的地位,我们现在的生命状态是往昔业力的积累;未来的生命状态,又是每个当下生命的积累,真可谓起心动念全是业。所以现实生活的苦与乐、顺境和困境都是自作自受,都要用一颗坦然无惧的心去面对和接纳,而未来的命运唯有止恶行善、忏除不善业才能离苦得乐!
过往的生生世世,在无明与愚痴中,我们造下了诸多不善业,其中有些可能已经感果,有些还在感果的途中,每一种行为的产生都会在我们内心形成积累,一旦形成后就会不断地影响未来生命,而当下的生命因为串习还在不知不觉中造业。要想走向觉醒,追求完美人生,一方面要不断忏悔过往的不善业,一方面还要对治现行的不善业,静心想想,真是战战兢兢,如履薄冰!
感恩智慧佛法给我们指明了方向,从缘起和业果的角度指引我们通过四力法门去忏悔清洗业障。首先通过能破力,对无始以来所造恶业生起强烈的追悔之心,念诵忏诵仪轨来达到忏已还净的效果;其次通过对治现行力的六种特定加行来对治恶业,只要用心正确,勇猛而有力量,正念生起业力自必崩溃;第三通过遮止力,阻止串习的继续发展,直接防护不再造作新的十不善业;最后通过修习依止力皈依三宝,修习菩提心,在内心时时保持强大的正念力量。
虽然知道了对治不善业的四力法门,但觉得对治起来还是无从着手啊!有什么简单易行、易于坚持的办法吗?班级共修时,辅导员净芳师兄一语点破,四力法门就蕴含在我们每日的定课中。霎时,《三宝歌》的音乐在脑海中响起,导师慈悲而有力的声音回荡,我一段一段回想着定课的内容,突然如醍醐灌顶!原来,我需要忏悔吗?我如何忏悔?我如何依止?我如何遮止
?这一连串的问题,导师都在定课里一步步周详而全面地设置了。吟唱《三宝歌》就是引发我们的依止力;导师引领的发心、忏悔则蕴含着依止力和能破力,在引导我们发菩提心的同时审时度势,对无始以来的不善业生起追悔之心;导师带领我们诵读的《七支供》和《七佛灭罪真言》正是体现了对治现行力,通过念诵生起正念,化解业力;而《三皈依》近十分钟的唱诵则是强化我们对三宝的依止力,以及三宝在我们心中的地位;五戒十善则是提点我们在日常生活中如何遮止不善的业力,防护我们的身口意三业;最后通过四无量心和至诚回向引导我们打开心量,积累点滴功德!
忏悔,真是身在宝山不知宝!之前每天做定课时,仅仅觉得这是修学佛法的一个程序,并没觉得有多大意义,而且经常思绪乱飞,念着念着就不知道念到哪里去了,完全是有口无心,真是在浪费生命!
感恩导师设置的定课,感恩导师设置的三级修学的每个环节、每个步骤,这一切都不是凭空而起,都是导师殚精竭虑地在为我们走上菩提大道创造顺缘,唯有真诚,老实,安住当下——从每一天的定课开始!
让善的行为成为我们生命的良性循环,让我们为走向觉醒、追求完美人生获得更多的助缘!
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