在大家心中寺庙应该是非常神圣的地方,供奉着来自不同地方的神灵。而且在寺庙修建的初衷也是本着这样的原则来进行修建的,但是随着市场经济大潮对于寺院的传统文化的冲击,现在的寺院商业气息浓烈,与之前的寺院少了些佛法的清净
。寺院逐渐产业化的这个问题在早年间便显露出来了,不少寺庙搞起旅游,收超低的门票,收高额的香火钱斋饭钱,想尽办法自到寺庙的人腰包之中掏出钱来。不过不能反驳的是,现代寺院在散播佛学文化之上还是起到了一定的正面作用,例如,通过近代化的设备向信众们获取礼佛的便于,但是也有了寺院文化商业化的负面。不过,并不是所有寺庙都遭受了浓烈的商业气息环绕,真正的苦修寺庙还是存在的。
我们今天要说的就是国内真正的佛门清净之地,要说寺庙实际上不精确,实际上它算是一座尼姑岛。这座尼姑寺坐落于一片岛之上,因此这个尼姑庵是国内最为大的尼姑庵,里有2万名比丘尼于此清修。但是,这座尼姑庵有一项规定令人不解。它便是四川白玉县尼姑庵,名为亚青寺。亚青寺建在公元1985年,截止目前,于亚青寺修行者以此女性居多,已有2万多人。寺庙建于周围环山的草原湿地之上,有数千间信徒定居的大木屋,如今早已是增加到两万间,是修行者自己修筑的。
由于是国内最为大的尼姑岛,因此亚青寺的规模十分的大,整个尼姑庵分为了两个区,便像是所规模比较大的大学。加之2万余的女尼,仍然十分热闹的。不过,亚青寺是其实修炼地,因而佛门禁地向来以此平静闻名。因此,尽管女尼很多,反而十分的平静。更关键的是,这里并没浓烈的商业气息,也绝不搞观光,不借各种名义乱收票价。比丘每天于寺庙之中读佛经,要背着沉重的行李去四周的山地行脚锤炼。寺庙中比丘尼的伙食亦也是自给自足的,在寺庙四周自己耕作,或许便是这种生活状态才让人全然众生吧。
亚青寺具有严密的寺规。对每一个来亚青寺的清修人都会严苛地建议自己。大家均明白,每一座寺庙均是不能吸烟,喝酒,吃肉的,亚青寺也是不特例。但是,这些条规均十分的正常·的,因而亚青寺有一项规定令人不解。那就是在天黑之后这些尼姑不能够去逛超市,是不是为此感觉非常疑惑?有朋友说是因为修炼本身便必需要实现清心寡欲,这样的做法是为了让她们卸下对于物质的追寻。
这里,有着十分雄伟的藏传佛教金身像,非常的威仪。一年四季均有很多人会回到这里参观叩头。但是实际上这里有专作为男性修行者获取的修行区域,但是和女性的修行地是全然隔离开的另一块区域,亚青寺,一处较具盛名的藏传佛教圣地。有机会要去看一看。
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