参禅打坐首要的原则是什么呢？

自古以来静坐都不是学佛人的专利，而是共法。儒家有颜回坐忘，道家更是把静坐作为修行的必修课。

时至今日，静坐更是风靡全球，成为人们调节身心，舒缓压力的法宝。普通人一样参加参禅打坐研修班，一样打禅七。

那么参禅打坐，也可以说静坐，应该注意些什么呢？在网上一搜，多的很！什么温度、光线、坐姿；高深一点的，说什么怎么调节呼吸，静坐前的准备，静坐后注意事项；玄乎一点的，还说什么走火入魔，等等等等，越看越乱，越看越烦，越看越害怕，本来想静坐，怎么能静的下来！

还是老子说的好，“道法自然”，自然就好了吗！自然而然比什么都好，如果“道”可以人为的去雕琢，去约束，刻意地去追求，那还是“道”吗？

古人说“大道至简”，不就是想静一静吗？要那么多乱七八糟的条条框框干什么呢

可是，静不下来怎么办？没办法，最好的办法还是“自然而然”，别理它，你越理它，越静不下来，越烦！就像一杯浑浊的水，你越嫌它浑，越搅动，越浑浊。放在一边，别理它，慢慢地就会清澈。

人的杂念就像飞扬的灰尘一样，是无根的东西，别理它，没有风吹扫帚扫，它飞不起来。

所以虽然打坐的注意事项有千千万万，但万变不离其宗，首要的宗旨是“自然”，如果能帮助你做到自然而然，就是好的，否则就是障碍，要他干嘛！

还有些高人讲，什么《楞严经》的这魔境，那障碍，大部分是“未得言得，未证言证”，道听途说。

说什么“走火入魔”？一般的人，坐一坐就能“入魔”，妄想而已！可能咱练一辈子，也到不了那境界，所以别自己吓自己，“自然”就好。

强调什么“姿势”！“自然”就好，等你自然而然地坐了一段时间，身体机能自然会帮助你调整到最佳状态，再坐下去一“气动”，身体会自然挺直，气流无碍，百骸调适，那种状态绝不是可以刻意做到的。

古人把这些状态记录下来，现在有的“大师”就照本宣科，依图索骥，好像说的很对，也有典可依有据可查，实际上不过是，本末倒置，误人误己。

还有的强调呼吸，呼吸就是“风”，“风”挂得呼呼的，你能静下来？

这也不行，那也不行怎么办？

怎么办？别管它，自然而然，慢慢地就会风平浪静！

至于以后的境界，更别乱想，到了再说。我们才上学前班，干嘛要想全球总裁的事，操维护世界和平的心，想想都可笑！

所以，别想那些乱七八糟的，记住参禅打坐首要的原则是“自然”，姿势也好，环境也好，呼吸也好，一切自自然然，自然而然，一定会“渐入佳境”！

子曰：“仁远乎哉，我欲仁斯仁至矣”！参禅打坐，也没有那么复杂，自然而已！