我在早年学习经典的时候,我看到飞碟,是真的不是假的。那时候我好像还没学佛,二十几岁,我记得那时候住在石牌,是下午,黄昏期间,忽然看到空中有一个光圈,很亮。我一招呼,我旁边有几个朋友大家都看到。我就觉得很奇怪,它怎么不动,停在那个地方?有人说这好像是信号弹,大概是信号弹。我们仔细在那里看,停的时间很久,至少有二、三分钟,以后它就移动,移动开始的速度很慢,但是不到一秒钟,一下就很快速的没有了,在台北市。第二天报纸上登了,可见得不只是我看到,很多人看到
。那时候有个名词叫「疑似不明飞行物体」,不知道是什么东西,速度非常快,喷射机也没办法跟它比,不到一秒钟就不见了。人家讲飞碟这些东西,飞碟它就像个碟的形状,像个轮。我初看佛经这转轮王,我就想到那个飞碟是不是就是轮王的轮,他的交通工具,他没有这样的交通工具他怎么能统辖他的范围,他所能够达到的就是他的领土,他的力量能达到。佛经上说,这是他的交通工具,也是他的武器,叫轮宝,七宝里面这个宝最殊胜。他不是天人,天人飞行自在,用不著这个交通工具。有人讲外太空,飞碟,外太空的外星人,他还是属於人道,他不属於天道;如果天道,往返他不需要这个工具,鬼道也不需要这个工具,只有人道才需要这个工具。所以转轮圣王是人道,六道里不是其他道,是人道。我们可以说他们的科学技术比我们高明太多,他们有能力超过光速,他才有能力统治三千大千世界的人道,也就是在三度空间,或者再加一度,到四度空间,他是人,他不是天。我们知道天道他们已经有神足通,有神足通这个轮宝就不重要,没有意义。这是转轮王简单的介绍。
转轮王的七宝,说这个轮宝,『来处不可得』,上天赐给他的。《华严经》上用这个比喻,『业性亦如是』,「业」是指造作,起心动念是意业,言语是口业,身体造作是身业,「性」是性质,我们三业的性质也是「来处不可得」。我们再追究,我们为什么会有起心动念?为什么身口会造善恶业?这一推,无始无明。无始就是来处不可得,真的,没开始,起心动念、分别执著没有开始。没有开始是在哪里?就在当下,当下一念。一念不可得,为什么?时间太短。我们现在动个念头,你看佛问弥勒,凡夫动个念头,这一个念头里有多少个细念?有多少相?有多少识?这问的不就是阿赖耶吗?阿赖耶的业相就是念,阿赖耶的境界相就是物质,阿赖耶的转相(见分)就是精神。这些东西从哪来的?阿赖耶的细念,弥勒菩萨告诉我们,我们今天算时间是用秒做单位,多少秒?千分之一秒,万分之一秒,不止,一千二百八十兆分之一秒。所以弥勒菩萨说,念、识极微细,不可执持,执是你执著,你执著不到,持是保持,做不到!这就是此地所说的「来处不可得,业性亦如是」。
版权所有:金刚经原文网