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净土法门法师:遇到这么好的机会错过了,只能怪自己

发布时间:2024-07-07 05:24:21作者:金刚经原文网
净土法门法师:遇到这么好的机会错过了,只能怪自己

【解】故下云“不肯作善、治身修业”。“业”指正业

。表恶人不肯自修其身,不务正业。

后头这一句四个字很重,“不能自修其身”。

我们的“正业”是什么?不学佛不知道自己有正业,学佛之后知道了。什么是“正业”?成佛作主是正业。“信愿持名”就重要了,我们能够凭借的、能够依靠的就是净宗法门,人人都能成就。四十八愿里面第十八愿说得好,十八愿里面说明的这一生当中造作“五逆十恶”,“五逆十恶”这还得了吗!必堕无间地狱,这么重的罪临命终时要是遇到善友劝他忏悔,深信有极乐世界、深信有阿弥陀佛、信阿弥陀佛四十八愿接引众生,真有这么回事情,一点也不假,愿意往生,念一句佛号、十句佛号都能往生。这是阿弥陀佛说的,释迦牟尼佛为我们转述、转告我们,原话是阿弥陀佛说的,我们相信不怀疑就得救了。能不能往生?蕅益大师说得好,“全在信愿之有无”。你相信发愿,你就取得往生的资格;到极乐世界品位高下,那是念佛功夫的浅深。

念佛功夫深的,念到“理一心不乱”,生“实报庄严土”;念到“事一心不乱”,生到“方便有余土”。保证我们往生,这一部《无量寿经》就是保证书,这一点一定要知道。信心不足,多念,念上一千遍、二千遍就相信了,不再怀疑了,真想去,这地方真好;真想去,你就必定往生。只有这一门,其他的八万四千法门就没有这么容易、没有这么简单,为什么?要靠自力,这个法门全靠佛力,不靠自力,自己细小的力量都没有,完全靠佛。

这个法门东晋时代传入中国,庐山慧远大师建念佛堂,志同道合一百二十三个人依《无量寿经》。怎么知道依《无量寿经》?《无量寿经》刚刚翻成中国文,《阿弥陀经》,《观无量寿佛经》,都还没有翻成中文,所以,那个时候净土只有一部经,一百二十三个人统统往生,一个没有漏下。后往生的人临命终时见到阿弥陀佛,看到前面往生的、比他早往生都在阿弥陀佛的周边,都认识,都能叫得出名字,这不是假的,这给我们作证。我们如果对这个经还有怀疑,那这个机会错了。这个错了是真错了!你这一生出轮回出三界,到西方极乐世界去成佛,这么好的机会错过了,你怪谁?不能怪任何人,只能怪自己。

所以经文里头“作善、治身、修业”,这六个字我们要当作座右铭,要真作善。不肯作善、不肯修身,来生三恶道去了。三恶道进去容易,出来很难,佛在经上说,什么时候才有一次机会,得到人身?五千劫。不是万年,不是亿年,是五千劫。

所以一生当中,遇到佛法、能信佛法,这是多么幸运、多难得,你得到了!那我们就晓得,“信愿持名”是第一正业,其他的善事随缘。有缘要做,为什么?利益众生,要做;没有缘,不攀缘,不去找。遇到了可以;自己作意去寻求,这个错了,这个对我们自己念佛有伤害。随缘没有害处,不妨碍念佛,也不妨碍行善。

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