「经云:佛有三达之智」,「来」是未来,「今」是现在,「往古」就是过去现在未来,「靡不通焉」,他没有不知道的。真的吗?真的。你看见性了,一切法都是从自性里面所生所现,你见了性,哪有不知道的道理
!你还有不知道的,你没见性。六祖惠能大师见性,他没有学过的经教,没有学过的世间法,无论什么事情,你向他请教,他都给你说得头头是道,他真的没学过。所以你要真正想智慧现前,无所不知,无所不能,大乘佛法教你明心见性,做到了,它一点都不假。世间人认为不可能,在我们想像当中,当然是不可能。我们在台中求学的时候,李老师曾经告诉我们,要想弘法利生,一定要通世出世间法,你能通得了吗?世间法不说多了,咱说古人吧,中国古人编的一套《四库全书》,你能不能通达?佛法里面的《大藏经》,能不能通达?《四库全书》别说研究,你每天去看,一天看十个小时,从出生就会看,看到一百岁还没看完,你怎么能通达?何况世间的知识日新月异,你不可能通达。佛法里头三藏十二部,亦复如是。你不通又不行,不通不能教学。那怎么办?老师教我们一个特别通达的方法,他教给我四个字「至诚感通」。他说我们要通,我们靠研究学习是决定做不到,那怎么?感应,感通。用什么求感应?用诚心,用真诚心,真诚心到极处就叫至诚,用这个方法。跟诸佛菩萨感应,跟自性感应,诚则灵,精诚所至,金石为开。诚的表现,第一就是信德,诚信,一丝毫疑惑都没有,清净信心,就能感通。老师教给我们的,我们在讲经的时候,当然都是参考古人的注解,古人注解注得很深,看到那里看不懂,怎么办?老师教我们的方法好,看不懂的地方,看到这里就不看了,去拜佛,拜个三、四百拜,忽然就通了。这是我们做学生学习讲经常干的事情,很灵!你别去想它,你愈想就愈想不通,为什么?你想是用妄想分别执著,这个没有办法解释经义。只有把一切念头放下,一心去拜佛,在这里面定慧就起作用。这个方法也不是李老师发明的,祖传的,在佛教里面世世代代祖师大德把这个方法传下来,管用。所以心愈清净,你看经就愈明了,愈能够看到它的意思,要清净心,要平等心。觉,这个大彻大悟我们做不到,清净平等也不能到圆满,但是努力去做,愈清净愈好,愈平等愈好。清净平等要年年有进步,染污要放下,傲慢要放下,不平等最大的障碍就是傲慢。傲慢这个习气有的时候自己不知道,但是别人能感触出来。态度的傲慢、言语的傲慢都成障碍,所以要学谦卑。拜佛就是学谦卑,我们对佛五体投地,对每一个众生都五体投地,把你无始劫来的傲慢习气断掉了。你不这样做,断不掉!所以谦卑对自己的利益太大了。
文摘恭录—净土大经解演义(第四十六集)2010/5/21 檔名:02-039-0046
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