【我哀汝等。甚于父母念子。我于此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】
这一段经文一共七句,字字是真实,没有丝毫虚妄。我们看念老的注解。‘甚于父母念子’。为什么?只有佛陀对于宇宙人生一切万物完全明白了,看清楚了,原本是一体,现在还是一体,往后永远是一体。菩萨虽然知道,没有佛陀那么彻底。所以佛菩萨的爱是真爱。
父母之爱这里头有情,不一样,这个爱不平等,你是他的儿子,他念你爱你,不是他的儿子,他就不念你,也不爱你了。佛知道,整个宇宙万事万物是一不是二,一是说什么?一体,都是真心变现的。佛家讲三身:法身、应身、报身,人人都具足,只是不能现前
佛陀的教育终极的目标,就是教我们回归法身,佛陀的教育就圆满了。回归法身,就是证得究竟圆满的佛果。菩萨证得法身不圆满,一定到成佛才究竟圆满。佛家常讲的三身,三身是一体,都是法身变现出来的,所以从法身讲平等。法身是真心,法身是真爱,真爱里头没有情;凡夫爱里头有情,于是这个爱就变质了。这是我们要知道。
才晓得经文里头这个“甚”,甚字多么重要!“甚于父母念子”,我们几个人能听懂?真听懂了,我们就会像佛一样的爱一切众生。这个爱超过六道十法界里面的爱、里面的慈悲,超过,为什么?用真心。六道完全用妄心。四圣法界里面用真心不纯,还有妄念夹杂在心里面,唯独到证得究竟圆满报身,跟佛就一样了。
念老的注解里头告诉我们,“甚于父母念子。《会疏》曰:父母限一世”,父母爱你只一世,一口气不来了,又到六道搞轮回了,这一世就忘掉了;佛无量寿,佛对众生的爱无量劫。“父母不平等,佛常平等”,平等的爱。
“父母恶不孝,佛愍恶逆”,佛不会。为什么还有好恶之心?有情执。佛的情执断掉了,所以佛的爱是平等的,是没有掺杂妄想、杂念,没有分别、执着,这就平等了。父母的爱不平等。所以说为什么佛超过父母。佛对于造作罪业的众生怜悯他,为什么?佛知道这个造作罪业的众生,甚至于堕落到三途地狱,跟佛是同一个法身。十方三世佛,佛如是,一切万物无不如是,共同一法身。我们不知道,这就是我们要学习的地方。
众生的根性千差万别,有利根,可以从这里就入门,豁然大悟,他就证果了。我们为什么证不了果?习气太重了,无量劫在六道轮回里头流转,染上严重的习气。佛告诉我们,我们看明白了、听明白了,就是改不过来,原因在此地。改过来了,那就转凡成圣。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第439集(如贫得宝第三十七)2017/5/15
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