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富楼那之满慈子的名号

发布时间:2022-09-26 12:13:43作者:金刚经原文网整理

富楼那的智慧

我们都知道富楼那是佛陀的十大弟子之一,在佛教中也是做出了非常大的贡献,但是你了解富楼那有哪些智慧吗?那么,接下来就让我们来了解一下富楼那的智慧吧。

如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时,尊者富楼那来诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:「善哉!世尊!为我说法,我坐独一静处,专精思惟,不放逸住,乃至自知不受后有。」

佛告富楼那:「善哉!善哉!能问如来如是之义。谛听,善思,当为汝说。若有比丘!眼见可爱、可乐、可念、可意,长养欲之色;见已欣悦、赞叹、系着,欣悦、赞叹、系着已欢喜,欢喜已乐着,乐着已贪爱,贪爱已阨碍。欢喜、乐着、贪爱、阨碍故,去涅盘远。耳、鼻、舌、身、意亦如是说。

「富楼那!若比丘,眼见可爱、乐、可念、可意,长养欲之色;见已不欣悦、不赞叹、不系着,不欣悦、不赞叹、不系着故不欢喜,不欢喜故不深乐,不深乐故不贪爱,不贪爱故不阨碍。不欢喜、不深乐、不贪爱、不阨碍故,渐近涅盘。耳、鼻、舌、身、意亦如是说。」

富楼那的智慧

佛告富楼那:「我已略说法教,汝欲何所住?」

富楼那白佛言:「世尊!我已蒙世尊略说教诫,我欲于西方输卢那(Sunā-parantaka)人间游行。」

佛告富楼那:「西方输卢那人凶恶、轻躁、弊暴、好骂。富楼那!汝若闻彼凶恶、轻躁、弊暴、好骂、毁辱者,当如之何?」

富楼那白佛言:「世尊!若彼西方输卢那国人,面前凶恶、诃骂、毁辱者。我作是念:『彼西方输卢那人贤善智慧,虽于我前凶恶、弊暴、骂、毁辱我,犹尚不以手、石而见打掷。』」

佛告富楼那:「彼西方输卢那人但凶恶、轻躁、弊暴、骂辱,于汝则可脱,复当以手、石打掷者,当如之何?」

富楼那白佛言:「世尊!西方输卢那人脱以手、石加于我者,我当念言:『输卢那人贤善智慧,虽以手、石加我,而不用刀杖。』」

佛告富楼那:「若当彼人脱以刀杖而加汝者,复当云何?」

富楼那的智慧

富楼那白佛言:「世尊!若当彼人脱以刀杖,而加我者,当作是念:『彼输卢那人贤善智慧,虽以刀杖而加于我,而不见杀。』」

佛告富楼那:「假使彼人脱杀汝者,当如之何?」

富楼那白佛言:「世尊!若西方输卢那人脱杀我者,当作是念:『有诸世尊弟子,当厌患身,或以刀自杀,或服毒药,或以绳自系,或投深坑;彼西方输卢那人贤善智慧,于我朽败之身,以少作方便,便得解脱。』」

佛言:「善哉!富楼那!汝善学忍辱,汝今堪能于输卢那人间住止,汝今宜去度于未度,安于未安,未涅盘者令得涅盘。」

尔时,富楼那闻佛所说,欢喜随喜,作礼而去。

尔时,尊者富楼那夜过晨朝,着衣持鉢,入舍卫城乞食,食已还出,付嘱卧具,持衣鉢去,至西方输卢那人间游行。到已,夏安居,为五百优婆塞说法,建立五百僧伽蓝,绳床、卧褥、供养众具悉皆备足。三月过已,具足三明,即于彼处入无余涅盘。

关于富楼那的智慧就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们想要深入的了解富楼那,就需要我们经常去学习了,这样我们才能够真正的了解到富楼那。

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