法相是佛教术语，指诸法之相状，包含体相（本质）与义相（意义）二者。法相与法身的区别在于法相是一个包含外延与内涵的，是法的象；法身好比道的法则法身法相包含分身，分身也反包含之。《大毗婆沙论》卷一二九云︰唯佛世尊究竟了达诸法性相，亦知势用，非余能知。陈译《摄大乘论释》卷六云︰如来之智于法体及法相皆无障碍。又《成实论》卷一〈众法品〉云︰阿难是大弟子，通达法相。