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第卅四课 净土宗(五)

第卅四课 净土宗(五)十四、组织念佛饬终团行人临终一念,关系来生趋向至钜,平时念佛,即预备临终之用。大抵贪沦饿鬼,嗔陷地狱,疑为畜生,俗情缠绕,尚在此间,正念分明,乃生佛国...
第卅四课 净土宗(五)

第卅三课 净土宗(四)

第卅三课 净土宗(四)十一、作观想以留印象观想念佛,在净土法门中,颇居重要,能使行者存留甚深印象,在识田中,以引动极乐国的整个庄严境界。观法虽然广大深玄,然而观其少分,观其...
第卅三课 净土宗(四)

第卅二课 净土宗(三)

第卅二课 净土宗(三)七、弥陀第十八十九二十愿阿弥陀佛行菩萨道时,曾发四十八愿,其中第十八愿说:「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念 (1),若不生者,不取正觉 (2...
第卅二课 净土宗(三)

第卅一、卅二、卅三课 综合指

第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.大家都没有天眼,不曾看见过极乐国,也都没有神通,不曾到过极乐国,所以不应执定极乐国为有,若执为有,便是武断,这话是对的。但是,没有天眼和神...
第卅一、卅二、卅三课 综合指

第廿八、廿九、三十课 综合指

第廿八、廿九、三十课 综合指要1.见性当然有大好处,约略言之:(一)理路皆通,看经解义,无留滞处。(二)自知是佛,更不生疑,从此于无上菩提,心不退屈。(三)未历三祗,先获法身。(四...
第廿八、廿九、三十课 综合指

第廿九课 禅宗(三)

第廿九课 禅宗(三)佛祖语录摘要释迦牟尼佛有梵志,两手各托一株花献佛,佛命放下,梵志放下右手一株花,佛又命放下,梵志复放左手一株花,佛再命放下,梵志说:吾今两手俱空,更放下...
第廿九课 禅宗(三)

第廿八课 禅宗(二)

第廿八课 禅宗(二)四、见性此宗所重者,惟在见性,所谓见性者,即断绝思路,直显真心。利根行者,在六根接触六尘的一 刹那间,以一念相应慧,截住现业流识,回光返照,便见即身本具...
第廿八课 禅宗(二)

第廿五、廿六、廿七课 综合指

第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来所说的一切密咒,还是从这一个,妙真如性海里,所演译出来的...
第廿五、廿六、廿七课 综合指

第廿七课 禅宗(一)

第廿七课 禅宗(一)一、宗门禅节起源和特点大梵天问佛决疑经载 (1):「梵王 (2) 至灵山 (3),以金色波罗花 (4) 献佛,舍身为床坐,请佛说法。世尊登座,拈花示众,默然无言,一时百万人天,...
第廿七课 禅宗(一)

第廿六课 真言宗(四)

第廿六课 真言宗(四)十一、六种无畏无畏是安稳苏息之义,一切众生,被烦恼所缚,不得自在,若修至此处,则能分别解脱,得到安稳苏息,故名无畏。一、善无畏。世间善人,持五戒十善,...
第廿六课 真言宗(四)
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