那我们今天要干的是什么?破迷开悟,这个东西要紧。破迷开悟是最好的方法,就像我们现在,知识分子天天打开经典来讨论、分享,这个最有利益。我们大彻大悟不行,叫我们真正放,理论上都知道,就是放不下。大乘经教上讲得多清楚,放下见思烦恼就证阿罗汉果,我们放不下,放下尘沙烦恼就是菩萨,放下无明烦恼就成佛了,就这么简单。
古人比喻说「放下屠刀,立地成佛」,那个屠刀是什么?贪瞋痴
。贪瞋痴完全违背了性德,让我们自性裡面的功德一样都透不出来,功德都变成造作罪业。所以它比屠刀还可怕。古人把它比成屠刀是有道理的,屠刀是造罪业的工具,贪瞋痴就是,所有一切罪业都离不开它。真正明白之后才慢慢学,这就真做功夫,修行。顺境不贪,逆境不瞋恚,对于一切顺逆境清清楚楚、了了分明,那就是不痴。这叫什么?这叫真修行。方法?什么方法都行,所谓八万四千法门,无量法门,只要你用得对,就是境界现前,称心如意的,不贪;逆境现前,对我非常不利的,有重大伤害的,不瞋恚,因果清清楚楚,这叫真修行。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四一0集)2013/8/25
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