心土不二,心是能生能现能变,土是所生所现所变,都离不开真心、妄心,真心能生能现,妄心能变。因果同时,因中有果,果中有因。因果的教育必须参透,我们这一生有缘修善因,将来感应善果。所以决定不能造恶因,恶因后头有恶报,麻烦!现在受一点委屈好,我们有罪业报掉了。所以要感恩,不是坏事。要看清楚,看得深、看得远,如果看表面,你就有怨、就有恨,那个麻烦大了。你有怨恨,来生遇到要报复,你要报复他;他也不了解,也怨恨在心,再来世他又报复你。这样子冤冤相报,生生世世,可怜,非常可怜。
这佛教给我们,怨要解开,要化解,不在他那边,在我这边,我这边化了,他就没事了。真正学佛,就是这一条带给你的利益,带给你的好处,就说不尽,是解除你生生世世因果报应,都把你解除了。明白这个道理,是故法藏发愿毕,空中即赞言「决定必成无上正觉」,这是什么?「以不可思议之因,起不可思议之果。当知不可思议之因,即不可思议之果。有志净土者,须从此信入。」这两句是彭际清居士劝我们,把因果搞得清清楚楚,我们才真正懂得善因善果,恶因恶报
。 文章恭录—2014净土大经科注第216集2015/07/20
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