晚明“四大高僧禅教关系论比较
晚明“四大高僧"禅教关系论比较陈坚 内容提要:本文扼要地比较了晚明‘‘四大高僧’’在禅教关系问题上的看法,云栖袜宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;...晚明“四大高僧”禅净关系比较
陈坚闽南佛学 晚明“四大高僧”分别是云栖袾宏(1535—1615),紫柏真可(1543--1603)、憨山德清(1546—1623)以及藕益智旭(1599—1655),他们是中国近代佛教的源头,因而在中国佛教...是法非喻:理解“文字禅”的一
是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚 2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。...无畏布施:“人间佛教”的虚云
无畏布施:“人间佛教”的虚云模式陈坚 提要:所谓“人间佛教”是指为求得人间和谐而实行人间布施的佛教。中国佛教一直以来所践行的“人间佛教”乃是太虚模式的...当代“文化僧人”与中国文化的
当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例...弥勒信仰与“希望佛学”
基督教有所谓的“希望神学”(theology of hope)。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政治问题,以基督教希望作为现代教会走向其信仰未来的行动准则&...学佛修行就是享受生活
让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而“日用常行饶益”,这是慧能禅学的基本思路。慧能主张“直指人心,见性成佛”的顿悟法门,认为行住坐卧都是禅,不必拘...版权所有:金刚经原文网