我们无明为何总也不能破?烦恼总也不断?智慧总也不现?就因为贪吃、好色。
◎一九八二年五月九日开示于万佛圣城
世界有成住坏空,人有生老病死,这是很自然的一种道理。你明白这个道理,成就是住,就是坏,就是空;生也就是老,就是病,就是死。若无成,就无住、无坏、无空;若无生,就无老、无病、无死。
可是众生用妄想执着来分别这些事情,分别几个大劫,也分别不清楚,时时还是那么糊涂。刚刚要明白一点,又糊涂了,所以在轮回中,总是出不去。若想出轮回,打破这条道路,就可以修行成佛,证得本来的佛果,无来无去,无垢无净,不增不减,不生不灭,什么忧愁烦恼也没有,什么五浊也没有了。可是我们人都放不下假的,所以找不到真的,所谓:
“舍不了死,换不了生;
舍不了假,成不了真。”
你不把狂心野性降伏,那么真正的智慧就不能现前,因为你总用无明覆盖着自性。
无明有两个帮凶,两个伙计,究竟是什么呢?就是食与色。一个食欲,一个色欲,这两个帮着无明做种种坏事。所以儒教中说:“食色性也。”好吃、好色是天然的生性。要知道,我们这个无明为何总也不能破?烦恼总也不断?智慧总也不现?就因为贪吃、好色。
食就是帮助欲,欲就是帮助无明。你看人生来就会吃,小孩子一生出来就会吃奶,没有奶就哭起来,吃了奶就不再哭,也不叫了,所以这是与生俱来的。有了食欲之后,就生出色欲,男好女色,女好男色,互相迷恋贪着,放不下,看不破。因为饮食所有的精华就变成“精”,精一足,就生出色欲了,所谓:
“饱暖思淫欲,
饥寒起盗心。”
人若是饱暖了,男人就想女人,女人就想男人,就搞这一套。若是穷了,就想去偷盗。你吃有营养的东西,吃得肥肥胖胖的,就会打淫欲妄想。人先有了食欲,想吃好味道,想吃帮助身体健康的食物,可是吃少了,又觉得不够;吃多了,色欲就生出来了;色欲生出来,就不顾生命了,尽去贪色,所以色与食是死党。若是无明没有食、色的帮助,它就不会作那么多怪。
出家人吃得越坏越好,越没有营养越好,所以对于吃东西的问题,不要看得那么重,修道人吃得能维持生命就可以了
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