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净土法门:你这一生,生到西方极乐世界就是成佛

发布时间:2024-06-22 05:21:38作者:金刚经原文网
净土法门:你这一生,生到西方极乐世界就是成佛

海贤老和尚表演给我们看,现前的社会,他处在这个社会里头,他跟在极乐世界没两样。他用一句南无阿弥陀佛的佛号,把妄想杂念、善不善业统统换掉,心里没有别的东西,乾乾净净,只有一句阿弥陀佛,善阿弥陀佛,恶也是阿弥陀佛,到阿弥陀佛这里就平等了,这就是他修行的方法,妙绝了!二六时中,无论他干什么,一切处一切时,他所干的全是在修大定,修自性本定。惠能大师讲得好,「何期自性,本自清净」,自性是真心,自性是本体,自性也叫法性,也叫真如,他天天用这个,他是起觉用。我们是起迷用,为什么?我们念佛还要分别,还有执着,这是假念,不是真念。这个念法,念一百年、二百年、三百年也没用处,还是在搞六道轮回。

我们心里头就是一句阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,想的是阿弥陀佛,真念佛,不搞假的。念佛不能夹杂,这个话多少年来我们讲多少遍。念佛有三要:第一个不能夹杂;第二个不能间断,最好是日夜都不间断;最后一个不能怀疑,它是真的,一点都不假。真正守住不怀疑、不夹杂、不间断,没有一个不成功的,而且成功很快。这就是什么?这就是诸佛如来到这个世界来,就为这桩大事,为了什么?帮助众生赶快成佛

。你本来是佛,现在念佛,肯定你就作佛了,本来是佛!世间事,十法界的事,别去理会,随缘就好,不要攀缘。「随缘消旧业,莫再造新殃」,古大德教我们的。如果我们不知道,在周边一切人事物上还会起心动念,还有分别执着,那你就在造新殃,你就在造业,错了!事上随缘,心上要乾净。事为什么?假的。事事无碍,只要不起心、不动念、不分别、不执着,什么障碍都没有。障碍是起心动念,起心动念里面最严重的障碍,头一个是对立。决定不能跟人对立,不能跟事对立,不能跟一切万物对立,首先要把这个消除,成就自己这一生圆满的道业。决定不能有控制的念头,更不可以有佔有的念头,就学这个,从这裡下手。怎样把念头化解?念阿弥陀佛就化解了。

我心里头只有阿弥陀佛,只想阿弥陀佛,一心想着早一点回极乐世界,到极乐世界就成佛了。那个地方修学的环境好,人的寿命长,无量寿,而且快速成就。为什么?修学环境好,决定没有障碍的缘被你遇到,你在那里找不到有障碍的,都是成就你的缘,因为你在那个地方,你所接触到的都是诸佛如来、诸大菩萨。到西方极乐世界,要晓得,你能够时时刻刻接触到十方一切诸佛如来,你有能力分身,坐在那个地方听阿弥陀佛讲经说法,分无量无边身到十方世界去拜佛、去供养、听佛说法,这是十方世界裡没有的缘分,极乐世界具足。所以广学多闻,到极乐世界真的广学多闻,诸佛亲自教诲,你有能力分身。你说这样殊胜的因缘,这么殊胜的学习环境,怎能不去?

你这一生,生到西方极乐世界就是成佛,就是究竟圆满,我们古人常讲指日可待,你决定成就;尤其是往生净土,决定证不煺转。因为西方极乐世界是学校,老师是阿弥陀佛,十方诸佛如来是那个学校的教授;学生,等觉以下的都是学生,法身大士是高级班,声闻、缘觉、权教菩萨是中级班,我们这些人带业往生,生到凡圣同居土的是初级班。虽然是初级班,我们在那裡享受高级班的待遇,这个不得了,这是十方世界没有的。你能够享受高级班的待遇,这是阿弥陀佛大慈大悲,他老人家四十八愿、五劫修行的功德加持你,你得到的,这个待遇不可思议。为什么?包括智慧、神通、道力,同居土往生的居然跟法身菩萨平等,这是世尊自己说的。十方世界没有,只有极乐世界有,所以十方世界诸佛如来称讚阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」,一切诸佛尊重,一切诸佛仰慕,一切诸佛讚叹。所以《法华经》上说,「诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世」。这一大事因缘就是教我们回归自性,教我们仰信弥陀,发愿求生,亲近阿弥陀佛,一生证得究竟圆满的佛果,这是诸佛世尊的大愿,诸佛世尊唯一的一桩大事。他没有别的事情,就这一桩事情,劝导我们求生净土,是为这个出现于世间。

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