净土法门法师：如果宗教没有教育只有仪式，这个宗教是属於迷信的

《礼记 学记》里面教导我们：「建国君民，教学为先。」这个话，是对国家领导人说的。你建立一个国家，执掌政权，什么事情最重要

?教学。只要把教育办好，决定是社会安定，天下太平，人民安乐;这个要靠教育，我们要明白这个道理。教育，这底下讲的是「六度之行，教化安立众生」，「教」就是教学，「化」是教学的成绩。接受教育的人，他产生变化，变化气质，化恶为善，化迷为悟，化凡为圣，这个教育收到成果。「教化」两个字，「教」是事，「化」是成就，这样才能够「安立众生」，众生才能够安身立命。而教学里头最重要的是家庭教育，做父母的有责任。父母是不是真正的爱护子女?要看他是不是善教儿女。怎么样教导?自己起心动念，一举一动，要给儿女做好榜样。儿女在幼年的时候，天天看著父母，父母一举一动影响他的身心。所以中国儒家的教育，从胎教开始。母亲怀孕，就不能够打妄想，心地要清净，这个对於小孩的身心影响很大。如果母亲怀孕常常发脾气，这个小孩以后就变成问题儿童;怀孕的时候，如果母亲充满爱心，这个小孩将来是仁慈的人。饮食举止都要留意，不可以放逸，影响胎儿。小孩出生之后，自己更加要严格的约束自己，给小孩做好榜样，这叫真正爱护子女。现在年轻人没有人懂得这些事情，不但他不懂，他的父母也不懂，可能到他的祖父母也不懂。大概能懂的，是高祖父母以上的，这是非常可悲的现象。

今天家庭教育没有了，儿女不听父母的话，学生不听老师的话，员工不听老板的话，人民不听政府的话，你说这个麻烦不麻烦?这个问题是多么严重!学校教育跟伦理道德脱了节。社会教育，你们看看现在报纸杂志、新闻广播网路那里面是些什么东西，你就知道了。世界上为什么会有这么多灾难?其来有自，不是没有原因的。最后我们就要看看宗教教育还有没有救，如果宗教教育也没有救，世界末日就来临了。

我们看看现在宗教教育，多半都流於形式，宗教这些仪式，宗教教育没有了。如果宗教没有教育只有仪式，这个宗教是属於迷信的。我们天天去拜神，神教我们什么?不知道。只知道神有很大的权威，我要巴结他，他对我好，我要得罪他，他要惩罚我，这叫迷信。神不是这个意思，神绝对不要求人巴结他。这些神圣教我们怎样做人，我们不懂，我们没有学过。无论哪个宗教的经典我都看到过，神圣都教给我们孝顺父母，连基督教都不例外，你去看看圣经。我们不孝父母，我们对我们的邻居、朋友没有善心，这都是神明认为是极恶的行为。

我常讲，佛教是多元文化的社会教育。再看看任何一个宗教，我们读它的经典，又何尝不是多元文化的社会教育?所谓「多元文化」，就是这些神圣教人，决定不分国家，不分族类，不分宗教，这叫多元化的。他们教学的内容，博大精深，无所不包，我们要用心去体会，要认真去学习，这些全部都包括在「持戒」这一条。「持戒」的意思多深、多广，我们要学习。

今天我们要求这个社会从极端不稳定地方要能够回头转到安定，有什么方法?现在方法真的是有;如果在古时候，要演变成今天这个局面，那真的，上帝、神仙来都没有办法，都救不了。现代可以，现代我们可以利用高科技、利用卫星电视传播来教学。真的有个十个八个真正有学问、有道德的，值得社会大众崇敬的这些善知识，请他们在卫星广播电台每天讲两个小时，为全世界的人上两小时的课，我相信一年的时间，天下太平。所以现在办得到，这么好的工具，我们要懂得利用。每天跟大家上课，每天跟大家讲道说经，让大家省悟过来，放弃自私自利，放弃追求名闻利养、追求五欲六尘的享受，放弃贪瞋痴慢，学佛菩萨，学圣贤人，学好人，来挽救这个世界的劫运。所以这是能做得到的事情，端在有心人去做。

大乘无量寿经 (第一一0集) 2000/12/30 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0110