(4-19下午) 不要心外求法

感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

修行人有一种错误：信仰法，但是没有目标。以我的成功经验来讲，我知道先有目标，然后于目标上接受法来完善我们的目标。没有目标，你修什么法都没有用，不但没有用，还容易出偏差。

我们都想回归极乐，但是错在想见到极乐世界，没有想到心中法喜充满就是真正进入极乐世界。如果你见到极乐世界，那是幻化。你心中非常法喜充满，那才表达你的命已经进到极乐世界了。

如果我们眼睛看到极乐世界了，但是身体的健康问题没有解决，家庭的烦恼没有解决，告诉大家，你所见到的极乐世界是假象。明白吗？如果你法喜充满，个人的痛苦消除，烦恼消除，然后你家庭的烦恼也消除，得到一家安祥平安，那才是真正的极乐世界

所以应该见到自己家庭的极乐世界，感受到自己心中的极乐世界。外面的极乐世界，你看到多么好也是假的。自己没有痛苦没有烦恼，非常安祥，那才是真正的极乐世界，同修啊！

所以我们舍命全交目的就为了这个方面。佛所讲的道理是实在的，不实在就挽救不了这个世界，挽救不了每一个生命。所以大家舍命全交做极乐人，做没有众苦的人，做没有恶报的人，做没有一切烦恼的人。如果自己达到了，就叫做极乐人了。

下面我们再讲一讲，有些人也曾经跟我辩论过，我敢讲一般修密宗的同修是非常执着的。因为密宗重点是要念咒，特别是又说学了密宗以后不准修其他法门，如果修其他法门就堕落地狱。如果有这样的法，我敢讲这个法门就是地狱的法门。

我修密宗20年，有些上师也是这么说，有些上师比较大方没有这么说。现在我所有的上师都知道我念佛念得很好，本来这次应该有一个上师来跟我们参加法会的，后来我忘记通知了，下半年可能他会来。他们都感觉我念佛很好，他们没有说我堕落地狱。

法是平等的，上师和一切善知识说：修法不要修得太杂，一门深入百门皆通。如果你修得太杂，反过来没有哪一门成功，不成功才堕地狱，不成功就是苦海无边。因为我们今天改一个法门，明天又改一个法门，结果就没有哪一个法门修得到头。本来上师是这个意思的，学生却理解成如果修其他法门就堕地狱了，是你们改变上师的意思，不是上师这么说。

生命有定位是非常了不起的，有人说：“我也定位，为什么我还没有感受呢？”没有哪一个人说：“我定位了，我努力还没有到位。”人的福德差别很大，福报差别很大，法是平等的，但是我们业力不同，也叫做业障的大小不同。感受快的人，他肯定是福德大福报大。比如人家吃一碗饭肚子就饱，你吃五六碗才饱，你问人家：“你为什么吃一碗就饱了？”那人家又反问你：“你为什么吃五六碗才饱？”就是人的福德有差别、福报有差别嘛。应该怎么做？努力，再努力，再再努力！明天肯定见到光明。这样才对，不要问为什么。自己没有感受就要知道自己努力没有到位，没有理由问为什么。

所以开头我们讲，不要去考虑过去的事情，也不要去考虑明天的事情，你就想现在需要完善什么——完善做极乐世界的人。极乐的心不是别人给的，如果别人给你也是假的，应该是你的内心自己乐起来，才是真的快乐。所以佛教有一句话叫做“不要心外求法”，别人给你的机会始终不会长久，你自己努力才会终身受用。

但是阿弥陀佛有一个非常无上的慈悲之法，他说：“你们不懂得怎么努力的，只要你们称我名号，我知道你们想要做极乐世界的人，我给你们机会，我会成就你们。”佛自己说：“若不尔者，不取正觉。”意思是如果达不到你们的目的，我就不是觉悟的人。相信佛讲的话吗？相信了就会得到好处。

谢谢大家！