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大修行人定要闭关吗?

闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。因此可说,大修行人不一定要闭关;相反的,闭关者也不一定是大修...
大修行人定要闭关吗?

大佛顶首楞严经卷十【一】

大佛顶首楞严经卷十【一】  阿难。彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如镜鉴明。来无所黏。过...
大佛顶首楞严经卷十【一】

大士

大士  大士...
大士

大佛顶首楞严经卷六【八】

大佛顶首楞严经卷六【八】  大佛顶首楞严经卷六【八】...
大佛顶首楞严经卷六【八】

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(4)  丑二就体别简分二。寅初简缘心可还如观指影分二。卯初近就音声以明无性  初三句是按情执。佛云:若汝阿难,以分别我说法之音声之...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(7)  (7)加护坛场:自一七二至一七四句,摩诃跋阇嚧陀啰译,译大金刚,能守护持。帝唎同上,译威德,或无能胜。菩婆那,即佛陀,译觉者。曼茶啰,译...
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(6)  以己心等七句,是明顶地。谓又以自己加行之因心,始觉观智;欲成就初地,佛之妙觉。观智未亡为若依,心相尽泯为非依。如人登于高山,身已...
大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大势至菩萨头顶上宝瓶的来历(

大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶,和观音菩萨的头上不一样。观世音菩萨他那个帽子中间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶。盛诸光明,这盛字念作陈...
大势至菩萨头顶上宝瓶的来历(

大学生社交礼仪心得

大学是培养学生社交和能力的地方,佛教心灯网给大家带来了大学生社交礼仪心得,仅供参考,谢谢查看。...
大学生社交礼仪心得

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(3)  唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)
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