金刚经原文网

慢慢来,着急不能成功

慢慢来,着急不能成功  《羊城晚报》的记者采访本焕长老,问他怎样看待出家。本焕长老答道:“社会的事、大家的事情很多,也不能个个都出家。”  记者欲要反驳,说:&ldqu...
慢慢来,着急不能成功

慧净法师书信集 壹、书信篇(21

廿一、思惟机法轮回诸趣众生类速生我刹受安乐常运慈心拔有情度尽阿鼻苦众生一、所谓讹传,是现在文献资料齐全的情况下对比才知的。古代文献收集不如现在方便,无从对比甄别,所以只...
慧净法师书信集 壹、书信篇(21

慧净法师讲演集一 香港净土宗

香港净土宗「慧莲净苑」落成法语 不忍众生苦不忍圣教衰爰起大悲心弘扬弥陀愿 恭 维 香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死」...
慧净法师讲演集一 香港净土宗

慧净法师讲演集一 人生的目的

人生的目的 各位莲友:南无阿弥陀佛! 净土是整个佛法的精华,也是学佛的人唯一的希望,为什么要学佛,为什么要学净土、了解净土,还要非走净土这一法门不可呢!我想来谈论一个基本...
慧净法师讲演集一 人生的目的

懂得无常,必定会珍惜短暂的因

合久必分:一切聚合的法,最终定会分离。譬如,某地的大市场或大法会上,虽集聚了来自四面八方、成千上万的人,最后也都会各奔东西。对此规律,世间人也是认可的。罗贯中在《三国演...
懂得无常,必定会珍惜短暂的因

慧净法师:十九愿展开是观经的

问:第十八愿的往生和第十九愿、第二十愿的往生有何差异?依不同的愿往生之后又有什么差异?慧净法师: 第十八愿、第十九愿和第二十愿这三愿又称为「摄生三愿」,第十八愿、第十九...
慧净法师:十九愿展开是观经的

慧林怀深禅师悟道因缘

慧林怀深禅师悟道因缘  慧林怀深禅师悟道因缘  东京慧林怀深慈受禅师,长芦崇信禅师之法嗣,俗姓夏,寿春府(今安徽寿县)人。怀深禅师出生时,祥光满舍,文殊坚禅师远远地望见,...
慧林怀深禅师悟道因缘

慧远与佛教中国化

慧远(公元334~416年)是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖。历史考验人,锻炼人,造就人。作为当时的佛教领袖,慧远面临着种种严峻的挑战。首先,东晋时南北对立,统治集团内...
慧远与佛教中国化

憨山大师的三次奇梦

第一次,大师梦见自己走入金刚窑,看见里边有两扇大门,旁边有座大般若寺。一跨进寺门,就好象处在无比广大的虚空一样,殿宇和楼阁的庄严,无法以言语形容。在正殿当中,安放了...
憨山大师的三次奇梦

慧畅法师建塔镇黄银穴洞

慧畅法师建塔镇黄银穴洞慧畅法师,山东莱州人氏,出家后,初不信大乘教理,后闻远公播迹洛阳,名闻遐迩。畅师甚为怀疑,试往相见,相谈之下,折挫形神,心窃钦慕,伏听3年,通理涅...
慧畅法师建塔镇黄银穴洞
  • 首页
  • 321
  • 322
  • 323
  • 324
  • 325
  • 326
  • 327
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:金刚经原文网