住院等手术，诵咒清除肿瘤

　　　　慈云编辑委员会　　　　王传丽，台北市人，现年二十二岁，家住台北市松山区。在她二十一岁那年的春天，刚过完年，觉得肚子很不舒服，就到台湾疗养院去作检查。经葛医师检查的结果，确定是卵巢瘤，需要动手术取掉。她有一位当中将夫人的干妈周士富女士，得悉此事后，要她到土城承天寺向广钦老和尚请大悲水喝。　　　　当时她并未信佛教，也不肯去，似乎也不太相信大悲水能治病。她干妈就说：‘既然你不愿去，那么我念大悲水给你喝。’不得已在半信半疑的情形下喝了，干妈并要她念白衣大士神咒。医师说检查过后二十一天以后要开刀，结果白衣大士神咒念了十九天就满了一万二千遍，也喝了十九天的大悲水。她在开刀前两天，亦即持咒圆满日，又作了一次复查。X光透视结果，发现病瘤已经化掉了，连医生都不敢想像，更不相信这是一个事实，这在医学上是无法解释的。最后医师决定再照一次X光，病瘤确实是没有了。　　　　从这一天起，她开始相信观世音菩萨伟大救苦救难的感应。后来她皈依了广钦老和尚，从此见佛就拜，一切功德皆愿随喜。（六十八年十一月三十日慈云月刊四卷五期）　　　　持诵白衣大士神咒灵验记三则　　　　（一）夜梦菩萨施手术，乳瘤得救　　　　台北市金山街二十六巷四弄五号陈饶秋花，年卅五岁时，身患乳癌及子宫炎，虔诵白衣神咒七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：‘秋花，你生癌症，我可救你，早晨五点，即施手术可放心。’及至五点，果口吐白物，一连三朝，痊愈。又其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿不言不饮，送入医院医治无救，医师令其出院，在无可奈何时，秋花即在院中双膝跪地，口念白衣神咒后，其女竟能稍言稍饮，医师骇异，乃住院三天出院，症亦痊愈，秋花发愿至本堂每天打扫佛堂终身为止。　　　　（二）白衣神咒法水治好难产　　　　台北市承德路十九巷十三号林陈真凤，四十六岁，为助产士。女儿林惠美廿一岁身孕临盆，越期难产，后到妇产科医院，经过三天，医师嘱必开刀手术，然至医师们一切准备就绪时，其本人亲执刀套手之时，忽生不忍之心，立即电话连络本堂，嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀，待至取去白衣神咒法水，第一服仅数分钟之久，便松开产骨，至第二服，顺手摸其肚，忽然轰然一声，肥胖之麟儿已产下矣。　　　　（三）曾育九男均夭死，虔诵神咒终获子　　　　台北市罗斯福路二段八一巷一三号黄林凤，年卅一岁，过去曾育九男，于婴儿出生时，均连叫数声后，即告死亡，乃时念‘观音大士救我’，有一夜梦见大士降临对其说：‘林凤，你可到宝缬堂点路儿活。’后连找三天到本堂，由本堂教其虔诵白衣神咒一愿，遂得一男，命名有鑫，现已五岁，体健活泼聪慧可爱。（本文录自观音大士白衣神咒附录，提供者为台北市宝缬堂，地址：厦门街九九巷二号之三）　　　　乘车相撞，诵咒脱险　　　　张文炳　　　　笔者是从民国廿九年起，在一种家庭极度纷扰与痛苦而无法解脱的状况下，偶得一位善知识同事（前衡阳车站副站长）张克昌君的启示，发心为全眷祈祷善解冤结，敬谨持诵白衣大士神咒，十余年来，除本身公事私事所占有的时间外，差不多行动坐卧，一直是口中念念有词，竟念成一种无念而念与念而无念的习惯，并体验到许多神奇而不可思议的感应，真令我五体投地，心悦诚服，不敢不百分之百相信我们这娑婆世界，任何角落，随处都有一个大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。你说是迷信吗？生龙活现，确有铁的事实，你说不迷信嘛！却找不出科学根据。我究竟是一个略为喝过洋墨水的人，以往总觉得这一类神奇故事，如强与人谈，不惟妖言惑众，抑且太不摩登，不谈嘛，又觉骨鲠在喉，瞒昧良心，而今我正式信佛，因为常听讲看经，逐渐薰习，对感应这一类理由，虽不敢说确有领悟，谈得头头是道，但至少我心中疑团，已告冰释，何况我既入佛门，就应当宏扬佛所已说的话，遵行佛所已做的事，正如先圣祖述尧舜，宪章文武，是一样理由，同等光彩，管他摩登不摩登，但求我心之所安，还是不打自招写供出来：　　　　三十年夏，应旧友苦邀，辞铁路职任军委会西南物资进出口运输公司遮放支处车务股长。遮放为滇省（云南）横断山脉中纵谷边地，气候湿热多雨，疫疠流行，余到后即患恶疟，终日呻吟，忍病办公，与一般南洋来华侨司机打交道，言语不通，办事极感辣手，不久阅报载，国际间情势暧昧，复酝酿有封锁西南公路消息，而该处严处长及友人孙玉田课长，又均奉令改调腊戍，人事全非，进退维谷，正悔此行猛浪，忽迭接重庆交通部驿运总管理处老友高虎望君函电，怂恿火速赴渝，幸因有病，方准辞职，于是又乘汽车循原路回筑转渝，旅途病中，固未尝一日忘持大士神咒也。某日住宿黔境普安，翌晨开车前，觉神志忐忑不宁，下意识间，忽问司机：‘汽车行驶，是否亦有碰车之祸？’他见我出言不祥责骂于我，我亦自以失言为异，车行到距安南约二公里，正爬一陡坡急弯而上，见迎面忽来一车，势难控制，声响到处，我惟紧握窗框，闭目念咒，真的便碰个正着，我车水柜及发动零件等，当即破坏，而后侧右轮，悬落坡外，就要翻覆，我与司机幸而无事。像这类直觉预兆，我在民国三十二至三十四年因公旅行湖南、广西、贵阳、四川、西康、陕西、甘肃、新疆间，确有不少，履险如夷，不及细述，无论是坐飞机、汽车、轮船、木排、滑竿，或骑驴、骡、牛、马、骆驼，打肩落店，我总是默持神咒，日常发心，不仅为自身祈求平安，并为所遇之一切人畜众生求脱灾难也。（四十一年八月一日，觉生月刊二十六期）