护国护仁 - 三、护国治标护仁本

　三、护国治标护仁本　　　　再说我们佛教，又是怎样的护国呢？诸位！佛法所谈的护国是最根本的学问，不过说到这地方，如果大家对佛法有信心，那就能依着佛法奉行，依着佛法奉行才是真正的护国之本；若对佛学一点认识都没有的人，以佛法来护国，他不会赞同的，甚至还持相反的知见。不过这不能怪他，只怪我们未教导。　　　　佛法怎么护国？大家这几天在这里参加仁王护国法会，佛家的护国就是依「仁王护国般若波罗蜜多经」中，佛陀告诉波斯匿王及十六大国王等：要护国就是读诵仁王护国般若经，受持、礼拜、书写。现在可以不用书写了，印刷非常兴隆的。　　　　佛法当然不是普通一般人所能接受，为什么？因为没有超世之慧，只是世智辩聪，所以不但不能接受佛法，还认为信佛是迷信，「照你们那样念经、拜佛，国家就会强盛吗？」佛经上讲的他听不进去，那就「道不同不相为谋」，各有各的方法，只要你护国就好了，殊途同归嘛！　　　　我们佛教徒护国是从根本上下手，这就是今天的讲题－－「护仁」，仁，是指仁心、仁慈的仁。我们普通讲杏仁，一切果类核中的子叫做「仁」，有仁，一切种子播到土里才会生；没仁，就不生。我们可以说护国那是治标，护仁才是根本；忘了仁，国也护不了。有仁慈心，即能包容感化对方不会叛国。　　　　佛陀告诉波斯匿王及诸大国王等：要读诵仁王护国经，佛弟子四众领导善男信女读诵，以读诵的功德消除世间一切因鬼神作乱而起的颠倒；由于鬼神作乱，人心不安就坏。鬼神怎么会作乱？还是从人心先坏起；因此鬼神作乱就风不调、雨不顺，社会不景气，国法没人执、没人守，这就是天下大乱的原因－－不仁。要天下太平，就必定要护仁。仁慈之心不单是护国之本，亦是成佛之种子啊！　　　　能读诵般若经典，开了智慧，知道诸法苦空无常就不会那么贪，自己快乐也希望大家都快乐，更能推己及人分赠他人快乐；坏的己所不欲亦勿施于人，这就是做人的根本。佛法讲人绝对要有个仁心－－仁慈之心，我们本师释迦世尊叫做「能仁」－－舍己为人，护仁就是护这个仁。仁心护好了，有了仁种人就有良心，国家就会和平富强，人人安居守道、天下太平。　　　　世间上是依什么仁呢？我们上来已说过的三纲五常、四维八德。人的灵魂就是人性，人性是人的本体。为什么我们叫做人？因为有人性。在人名为人性，若作恶、行非人道之事就是兽性，改恶修善就又变成人性；听闻佛法，以佛法大公无私对人就变成佛性。等于一个木头，把它送到玩具店就刻成小猫、小狗让人玩，送到刻佛厂就会把它刻成一尊佛普济群萌。　　　　佛法讲缘起、因果之法，修什么因就感什么果。仁是本，用良心你就会安乐自在，用恶心你就有苦报。同是一个人性，有反背之不等、染净之不同，但看你怎么用。要运用智慧，不要用无明、不要用兽性、不要用凡夫知见，要用圣贤之智。　　　　护仁就是护我们仁慈之心，世间有些人说：「人心好就好了嘛！还要信佛、拜佛、拜师父，真是迷信！」当然人要心好，心不好变成什么？变成禽兽了！其实说禽兽恶：虎狼、毒蛇是恶，那种恶还有限度喔！人心要是坏起来，那真比虎狼毒得千万倍啊！扪心而问，虎狼吃了几人？所以人不必自恃啊！　　　　一般人说心好就好了，但心怎么样好？不做善事能说心好吗？决定要做好事才能说心好；没有做好事，说心好那是骗人、骗鬼啊！你没有做好事，不能说你是善人；当然，你没有做恶事，也不能说你是坏人。心好不好那是无形的，怎么看得到？就完全看你行为的表现，这不能强词夺理巧辩啊！　　　　现在我们总统提倡心灵改革，如果心好还要改革做什么？就是心不好才要改革。怎样改革？以佛法的智慧来看，世间任何怎么好的改革方法，都不会超过三王、孔孟之道。不过即使改革得好，人人都成为世间的君子、圣人，充其量只是世界太平，命终生天而已；天上虽比人间快乐一点，但不是老病死苦就没有了，就像人间富贵只是暂时比贫穷好一点而已，那是不究竟的，随时都有苦难在等着你；纵使你是好人，但「好人家中坐，祸从天上来」啊！　　　　所谓「天有不测的风云，人有旦夕的祸福」，这些苦怎么免除？世间上其他的宗教确乎没办法喔！那个有办法？只有大觉世尊－－佛陀，他有智慧能改。怎么改？修福报。做善事、利益众生，有了福报才能改祸为福，福实从利人而来！　　　　你若是真正的心好，就要照佛陀这样做善事成就一切人。这个成就人不是只孝顺你的父母、慈爱你的儿女，那不够！一定要「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，现在还要顾到全世界、全球。佛法是讲全法界，最低限度要照顾到三界之内的人。佛陀说「三界无安，犹如火宅」，最小、最小你要使三界之人的苦都了脱。记好！你要改凡夫小心，依佛法大心实行才有用；这要有悲天愍世之大慈行才能承担，不可说大话。　　　　佛法的伟大就是能解除人间之苦，得到究竟清净之乐；大家为什么不多看看佛学，研究、研究？人为万物之灵嘛！世间的学说在世间用当然是对的，但如何能解除老病死苦？你孝顺，你妈妈生病时怎么叫她不要病？饥荒之年你妈妈没有饭吃，怎样供养她吃？人真是好可怜得很嘛！唯有学佛使人心好、心大，无我无人、做善没有边际，得福无限量，这才是佛道。　　　　大家想要明白佛道，就从无我无人去了解。这不是小心眼子：「没有我、没有人，我还要做善事干什么？」错了！「无我」是无有小我，成就大我；「无人」不是只为你家里几个人，而是要为三界之外、法界之内所有的人，要像观世音菩萨大慈大悲没有边际。聪明人！你要学无我无人才有佛智慧喔！