永寿法师1982年于峨眉山万年寺出家，1985年4月在新都宝光寺受具足戒后，依止遍能法师修学。1999年当选峨眉山佛教协会会长，2002年当选为中国佛教协会副会长，2005年荣膺峨眉山报国寺方丈。

永寿法师正在接受“佛教在线”的专访

佛教在线：今天，我们应当如何看待日本军国主义的侵华战争？

永寿法师：中国在近代遭受帝国主义的奴役，这是由于人性的贪婪造成的。此外，晚清政府的大政方针出现了错误，科技、军事等方面落后于帝国主义列强，而落后就要挨打，因此，甲午战争以后，日本加快了侵略中国的步伐，给中国人民带来了深重的灾难，给中国人民留下了痛苦的记忆。 中华民族在历史上多灾多难，这种经历恰恰磨炼了中国人民的意志，成就了我们的文明。当今中国正作为一个大国在世界崛起，既然是一个大国，就应该有一个大国所应该有的心态。 作为一个大国，我们应该有一颗包容心，国家和人一样难免有些错误，这就要让他认识到错误，要给他改正的机会。

佛教在线：近年来，“钓鱼岛”、“参拜靖国神社”、“教科书”、“慰安妇”、“遗留化武”等问题一次次地伤害了中国人民的感情。在目前中日关系的困难时期，应当如何处理中日关系？

永寿法师：日本的右翼势力基于自身利益的需要，做出了伤害中国人民感情的事情。佛教讲诸法因缘生，滋生这种情况有其环境原因，我们要研究产生这些问题的根源，努力将这些根源逐渐消除掉，右翼势力就会越来越弱。 中日两国是一衣带水的邻邦，两国的交往历史源远流长。古代史上，日本在向中国学习，两国在文字、艺术、建筑、音乐等方面有很多共通之处，这就构成了两国交往的基础。在古代资讯、交通不方便的情况下，两国的交往还是如此密切，那么在新世纪，我们更应该加强双方的联系。中日两国长期和平共处，这才是两国人民共同的福音。 我接触了很多的日本人，他们希望有更多的中国人到日本去看看，从而更多的了解日本，这是促进中日两国互信的有效途径。在我们与日本人民的交往过程中，可以让他们认识到日本在二战中所犯下的罪行。 我们两国在文化交流、民间交流方面应该进一步扩大，全面放开，只有加强各方面的交流，两国民众才能更好的互相了解。 日本大部分人信仰佛教，既然日本有这么好的佛教基础，所以我们佛教界做事的空间很大，从内心消除两国民众的隔阂是很有必要的，也并非不能实现。 赵朴老提出的“黄金纽带”具有前瞻性，赵朴老为我们缔造了一个中日两国交流的平台，想方设法利用这个平台更好的维护和促进中日友好，这是我们四众弟子所需要做的工作。