佛说无畏授所问大乘经 卷下

譬如幻所成物像如乾闼婆城庄严

愚人贪爱富亦然不知是妄生耽着

百种苦求于财富得已极苦逼于身

王官水火散坏时智者岂生于爱着

妻子眷属随所爱广作诸罪当破坏

极重过失不觉知智者于身不生着

悭吝者求财富时父母亦不生尊重

妻子眷属返憎嫌一向常贪于财利

悭者不知于恩义唯念莫坏我所有

背正向邪谄求财智者于彼不生信

悭者意异语如实所应信者不生信

见人虽将爱子同此是悭者谄妄起

悭吝之者在世间虽亲典教亦通解

驰流散乱出恶言心无悲愍极粗犷

悭者处世无所托亦无知识及亲朋

有所依附但求财智于悭者不生信

悭者因求财富故于极恶事起思念

是故智者正所观愚人于彼生欢喜

金宝珠贝珊瑚等善业引生如聚沫

于中贪爱诤竞兴彼不了知幻化性

贤劫一佛出世时彼尊立名为慈氏

偏覆大地得黄金彼从何来何因故

于外随逐五欲境愚人散乱痴迷法

如日中分夏月时渴欲奔驰焰为水

空后一劫成世间虚空所成空自性

焚烧破坏复还成此从何来彼何去

沟涧池沼及大海枯涸破坏彼皆同

虚假不实贪亦然谁诸智者生爱着

智者慧力色相具于身常自作称量

此中无味染何因舍宅财利应弃舍

随逐五欲造恶业养育妻子并眷属

死时妻子及诸亲谁能救护自当苦

死时眷属不随去但随自作众业行

苦恼逼逐于己身彼时谁为我分受

三有独怖无亲爱妻子眷属假相亲

愚人取以为乐因但增苦恼及忧戚

父母妻子亲朋聚为求财利故相会

彼等不随死者行唯自所作业相逐

一切皆随业所行一切亦随业所住

当知此身业所成智者应修于善业

父母妻子眷属等以不了知故贪爱

愚人广造众罪因智者不入无间狱

所有余处业报尽无间极苦不解脱

是故畏彼恶趣因智者勤劬离诸罪

阎摩王前治罚时彼无朋友为救护

亦无父母及诸亲随自所作业当受

王言汝所得人身得已何不离诸罪

今受极苦捶打时皆由汝作不善业

自心所作不善已而复不信有业报

如彼阎摩法王言汝受治罚非我罪

自作业因自造罪自造罪已汝来此

当受极苦自甘心由先所作非爱业

死时众苦所逼迫亲属不能令解脱

汝欲自求解脱时是故应离诸罪恶

打击考掠及杻械此等若欲求远离

舍宅亲友起怖心于佛教中修正行

舍宅猛火大苦根而此心火常炽然

智者于斯爱不生如大火聚极可怖

住舍养亲常忧戚富乐忧愁亦复然

自他过失等无差是故应离诸罪恶

智者佛教生信乐不种自收胜乐根

愚者不生爱乐心但贪舍宅诸苦本

女身筋肉骨合集假起妄贪为我妻

诸无智者染爱生不知女身都如幻

智者了知诸欲乐及舍宅等皆生厌

正法药治贪病除速疾出离诸缠缚