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佛说菩萨本业经全文

发布时间:2019-06-25 19:05:29作者:金刚经原文网

佛说菩萨本业经全文

闻如是。一时佛。游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。示泥洹要。都入人根。宿命智德。善权方便。训化以渐。解内外法。终始不摇。等诸佛土。无所分别。赞扬佛名。不可称极。三塗之事。靡不贯达。至皆叹曰。佛念吾等。建立大志。能悉现我诸佛世界所有好恶。殊胜之国。佛所游居。兴隆道化。光明神足。教训天人。启示法意。佛之本业。十地十智。十行十投。十藏十愿。十明十定。十现十印。断我瑕疵及诸疑妄。悉为我现佛行佛智。佛神佛力佛定。无量变化随时。四时不护。四无所畏。十八不绝。一切敏慧。无上道德。众事敷露。

东去无极有香林刹

佛名入精进菩萨字敬首

南去无极有乐林刹

佛名不舍乐菩萨字觉首

西去无极有华林刹

佛名习精进菩萨字宝首

北去无极有道林刹

佛名行精进菩萨字慧首

东北无极有青莲刹

佛名悲精进菩萨字德首

东南无极有金林刹

佛名尽精进菩萨字目首

西南无极有宝林刹

佛名上精进菩萨字明首

西北无极有金刚刹

佛名一乘度菩萨字法首

下方无极有水精刹

佛名梵精进菩萨字智首

上方无极有欲林刹

佛名至精进菩萨字贤首

是贤首等。皆彼第一。各与无数上人俱来。稽首佛足。坐一面莲华上。彼时敬首菩萨。承佛圣旨。叹曰快哉。今上人会。为未曾有。观其所止。佛国清净。至于被服如来德戒。修行微妙成觉根力。演说经法。得佛威神。随刹清浊。度人无极。分流道化。靡不周匝。于此佛土。国殊别者亿百千垓。贤愚好丑。长短寿夭。种种言异。皆闻佛德。各自名之。或有名佛为大圣人。或有名佛为大沙门。或号众祐。或号神人。或称勇智。或称世尊。或谓能儒。或谓升仙。或呼天师。或呼最胜。如是十方诸天人民。所称名佛亿万无数。此皆佛本发意以来。班宣道化。所诲之徒也。

本业愿行品

是时。佛放足下相轮光明。悉照佛界诸小国土。一小国土者。一须弥山日月运绕照四天下。东弗于逮。南阎浮提。西拘耶尼。北郁单越。四周大海。铁垣围表。上有二十八天。如此者为一小国土。周匝十方合有百亿。是时悉现百亿须弥山百亿日月。及四天王天。忉利天。炎天。兜术天。不憍乐天。化应声天。梵天。梵众天。梵辅天。大梵天。清明天。水行天。水微天。水无量天。水音天。约净天。遍净天。净明天。守妙天。微妙天。广妙天。极妙天。福爱天。爱胜天。近际天善观天。快见天。无结爱天。识慧天。无所念慧天。至二十八无色天。各有百亿。此为一佛刹。号曰忍世界。释迦文佛。分身百亿。悉遍其中。于时天人。睹众小国。诸佛菩萨。若近相见。

智首菩萨。问敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意净。不念人恶。亦使天下不得其短。仁慈至大。内性明了。殊过弟子别觉之上。一切众邪莫能回动。出生端正。色相无比。族姓尊贵。知重佛法。自守志强。常行四等。高才敏达。精进勇健。习众德本。诸度无极。所为无量。恒生福地。言见信用。降心正意。摄念入禅。晓空无想不愿之法。出入四大。五阴六入。十二缘起。七觉不阂。通十力智。博入诸道。济危解厄。为释梵所敬。除闇冥如烛火。明天下如日月。度众人如船师。贤过三界而为上首。欲成斯道。当何修行。

敬首答曰。善哉佛子。志仰高远。极大慈哀。愍伤十方。若族姓子族姓女。欲成佛道者。当先正身。言念相应。口习经典。心思可行。改往修来。不释道意。积德累善。施恩不惓。然则所问悉可得也。为菩萨者。必谛受学。如佛法教。无得增减。以誓自要。念安世间。奉戒行愿。以立德本。

居家奉戒当愿众生贪欲意解入空法中

孝事父母当愿众生一切护视使得佛道

顺教妻子当愿众生令出爱狱无恋慕心

若得五欲当愿众生皆入清净心无所著

若在伎乐当愿众生悉得法乐欢喜之忍

着宝璎珞当愿众生解去重担诸绮可意

见诸婇女当愿众生弃捐色爱无淫劮态

若上楼阁当愿众生皆升法堂受佛诸经

身在房室当愿众生觉知恶露无有更乐

布施所有当愿众生兴福救之莫堕悭贪

若患厌家当愿众生疾得解脱无所拘缀

若弃家出当愿众生离苦恼罪从正得安

入佛宗庙当愿众生近佛行法无复挂碍

诣师友所当愿众生开达入正悉得如愿

请求舍罪当愿众生得成就志学不中悔

脱去白衣当愿众生解道修德无有懈怠

受着袈裟当愿众生被法服行心无沾污

除剔须发当愿众生除捐饰好无有众劳

已作沙门当愿众生受行佛意开导天下

受成就戒当愿众生得道方便慧度无极

守护道禁当愿众生皆奉法律不犯法教

始受和上当愿众生令如禅意思惟解脱

受大小师当愿众生承佛圣教所受不忘

自归于佛当愿众生体解大道发无上意

自归于法当愿众生深入经藏智慧如海

自归于僧当愿众生依附圣众从正得度

凡开门户当愿众生开现道法至于泥洹

关闭门户当愿众生闭塞恶道罪得除尽

入室当愿一切众生安隐寂寞得止观意

敷床当愿一切众生入大乘道济安天下

宴坐当愿一切众生坐佛道树心无所猗

入众当愿一切众生成戒定慧解度知见

数息当愿一切众生得舍家中无世间念

守意当愿一切众生心不放逸无有杂念

早起当愿一切众生觉识非常兴精进意

下床当愿一切众生履践佛迹心不动摇

着裳当愿一切众生常知惭愧摄意守道

结带当愿一切众生束带修善志无解已

次着中衣当愿众生恭敬畏慎无有慢堕

被上法服当愿众生服圣表式敏于道行

左右便利当愿众生蠲除污秽无淫怒痴

已而就水当愿众生柔和软弱清净谨饰

用水既净当愿众生以法自洗无复恶态

手执杨枝当愿众生学以法句擿去诸垢

澡漱口齿当愿众生荡涤情性如清净住

盥手当愿一切众生得柔净掌执受经道

澡面当愿一切众生常向清净心无瑕疵

出门当愿一切众生如佛所欲出度三界

向道当愿一切众生向无上道志不退转

行道当愿一切众生游于无际不中休息

上阪当愿一切众生乐升上道无所疑难

下阪当愿一切众生深入广博微妙法中

行于曲路当愿众生弃邪曲意行不忮忮

行于直路当愿众生得中正意言无谀谄

见风扬尘当愿众生经明行修心不纷乱

见雨淹尘当愿众生大慈伏意不起诸想

凉息树下当愿众生伏心在道经意不疲

入林泽中当愿众生学为儒林养徒以德

行见高山当愿众生志仰高大积德无厌

行见刺棘当愿众生三毒消灭无贼害心

得好叶树当愿众生以道自荫入禅三昧

树华繁炽当愿众生三十二相诸好满具

果蓏盛好当愿众生起道树行成无上果

睹诸流水当愿众生得正沟流入佛海智

睹诸陂池当愿众生一切功德慧行充满

若见泉水当愿众生入佛渊智所问无穷

遥望江海当愿众生入深佛藏无尽之法

见人汲井当愿众生开心受法得一味道

过度桥梁当愿众生兴造法桥度人不休

见修园圃当愿众生耘除秽恶不生欲根

见田稻谷当愿众生广殖福德不为灾患

见好园圃当愿众生得周满持道法备具

见丘聚舍当愿众生常处仁智道无危殆

见精学堂当愿众生讲诵经道日进不衰

见人众聚当愿众生功满得佛成弟子众

见人闲居当愿众生恬惔无为游志典籍

得见沙门当愿众生多闻戒具诲人不惓

见异道人当愿众生远去邪见入八正道

得见仙人当愿众生意行具足所欲者成

行到城郭当愿众生持戒完具心无亏缺

望见宫阙当愿众生聪明远照诸善普立

若见帝王当愿众生得奉圣化如正道教

见帝王子当愿众生履佛子行化生法中

若见公卿当愿众生明于道理助利天下

见诸臣吏当愿众生忠正顺善无固贼心

见被铠甲当愿众生誓被法铠不违本愿

见鲁钝人当愿众生勇于道义成四无畏

见忧愁人当愿众生离诸恐怖无复忧戚

见喜笑人当愿众生舍非常乐五欲自娱

见勤苦人当愿众生得泥洹道免度诸厄

见安乐人当愿众生安快如佛惔怕无患

见疾病人当愿众生知空非身无苦痛意

见强健人当愿众生得金刚形无有衰耗

见丑陋人当愿众生去丑恶行以善自严

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