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念佛的实修之处
念咒，比如“嗡嘛呢叭咪吽”，念出声，通过耳朵听到，就是声尘；如果没有念出声，只是在心里念了一遍，就是法尘里的声尘，只是一个声音的概念，而不是声音。在这些声音里... 
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怒
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。三十功名尘与土,八千里路云和月。 一片荒丘,万重宫阙。 人生何故怒难平?只为心头火,根未绝!... 
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怎样排除内心深处的孤独？
当我们面对孤独的时候,我们是否考虑过排除这种难忍的心痛呢?我们是否想到过孤独具有不可思议的微妙功用呢?我们是否知道孤独其实能给我们无穷奋斗的生命力量呢?你是在孤独中挣扎... 
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怎样才能一念相应，契入实相？
请问大和尚，如何才能一念相应，契入实相？ 一念相应，契入实相，首先要明白这个实相是无相无不相，如果按照天台宗的教理说，相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟... 
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念药师佛梦佛治愈癌症
达照法师:念药师佛梦佛治愈癌症如果我们的身体有任何不舒服、包括各种各样的病痛,我们一心称念“南无药师琉璃光如来”,只要具足百分之百的信心,那么,身体的病就会完全康复;如果具备百... 
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情绪忧伤到佛法对治也不能马上
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悟道路上的十种歧途
悟道路上的十种歧途修行路上的歧途,大致而言有十种是我们很容易误会的,主要是把定力和智慧这两者混为一谈,这定、慧为什么会分不清楚呢?因为在我们一般人的心中,修行所要追求的是一种... 
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念佛四阶段
念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此更无玄妙可得。但... 
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念心
念心达照法师 新生菩萨动脑筋,总是想要觅真心; 寻遍人天无落处,当知三宝最相亲。 对佛法一旦生起了正确的信心,他在心中就会念念不舍三宝,念念出尘离垢,念念不忘救度一切众生... 
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怎样才能让自己真正进入禅定？
初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。 粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并不等于是定，只是不再胡思乱想，心念还在六根门... 